贤就是德和才的结合，一个社会应该任人唯贤，按照每个人的德和才来分配与其相应的职务等权利，这叫社会公正
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市场优化资源配置的机制，要求每个人应该拥有同等的竞争和选择权利，反映到公共领域，就是确立以投票表决为中心的民主程序。因为公共事务的决策会影响到每个人的利益消长，所以民主的作用就是保障每个人拥有平等的经济权益和交易地位。 这段文字主要说明的是：
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在某支持小组关于家庭关系的讨论中，有以下对话：小组成员甲：“我觉得生活压力太大了，每个月我要还3000多元的房贷，可我一个月才挣4000多一点，我觉得活得太累了。”小组成员乙：“我不明白人为什么不能活得轻松些。我也活得累，但我真不知道我为什么活这么累。”小组成员丙：“每个人都不想累，可是累可能就是生活本来的状况，我找不到解决的办法。”其他组员随后也议论纷纷。面对这种情况，社会工作者应该（）。
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社会对每个人的权利与义务进行分配的最终依据只应该是每个人的贡献，也即是说，社会应该按照贡献分配权利，按照权利分配义务。
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在某支持小组关于家庭关系的讨论中，有以下对话：小组成员甲："我觉得生活压力太大了，每个月我要还3000多元的房贷，可我一个月才挣4000多一点，我觉得活得太累了。"小组成员乙："我不明白人为什么不能活得轻松些。我也活得累，但我真不知道我为什么活这么累。小组成员丙："每个人都不想累，可是累可能就是生活本来的状况，我找不到解决的办法。"其他组员随后也议论纷纷。面对这种情况，社会工作者应该（）。
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“特性——因素”的核心问题就是如何将每个人的特性与（）有机结合
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学生学习评价观念确立，应该符合教育思想，以成绩为最高目标，符合人对社会才的需求，体现时代精神。
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市场优化资源配置的机制，要求每个人应该拥有同等的竞争和选择权利，反映到公共领域，就是确立以投票表决为中心的民主程序。因为公共事务的决策会影响到每个人的利益消长，所以民主的作用就是保障每个人拥有平等的经济权益和交易地位。这段文字主要说明的是（ ）。
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如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。事实上，本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断，有人愿意成功向上、出人头地，这无可厚非；但也要允许一些人发发呆、做做梦，过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同，不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路，在这条路之间，还有N条路通向各人所理解的成功。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
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一位哲学家说过，生存是一种伟大的使命，每一个都不是“法定幸运的人”。生命的价值在于奋斗，奋斗使生命更具有价价值。一个幸运的人应该是经过奋斗为社会作出贡献的人。这就是说（）。
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你正在管理通信项目。客户，你的上级、客户和其它有关各方都已经确定和批准了产品和系统要求。项目按照时间表实施。到目前为止似乎每个人对进展感到满意。你刚刚得知一个新的管理规定将引起一个项目执行标准发生变更。为保证该变更包括在项目计划中，你应该：（）
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任人唯贤的“贤”是指：
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社会应该分给每个人同等的权利与义务。
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在某支持小组关于家庭关系的讨论中，有以下对话：小组成员甲：“我觉得生活压力太大了，每个月我要还3000多元的房贷，可我一个月才挣4000多一点，我觉得活得太累了。”小组成员乙：“我不明白人为什么不能活的轻松些，我也活得累，但我真不知道我为什么活这么累。”小组成员丙：“每个人都不想累，可是累可能就是生活本来的状况，我找不到解决的办法。”其他组员随后也议论纷纷，面对这种情况，社会工作者应该（ ）
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“每个人就是一个世界”说明了人格的（）
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新闻记者应该具备的业务素质，通常表现在：社会活动能力，职业的敏感性，文字功底和才，以及逻辑思维能力。
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罗伯特▪米歇尔斯认为社会就是应该不平等,上等人就是应该统治下等人。()
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以推动社会进步和人民福祉为前提的个性自由发展．就是要充分激发和释放自己的生命本能，敢于冒险和实践。《共产党宣言》讲，我们的最后的理想是在那里——“每个人的自由发展是一些人的自由发展的条件”。也就是说我们为之奋斗的最美好的社会是一个个性能充分发展的社会。
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衡量干部的德和才，应该主要看贯彻执行党的基本路线的实绩。 ()此题为判断题(对，错)。
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按照古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法．哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来（）
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”按照马克思的设想，未来理想社会将是
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衡量干部的德和才，应该主要看（）<o:p></o:p>
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按照客户月均电费金额，分级落实电费回收第一责任人，每个客户都有电费回收主任人。其中月均电费超过1亿元、1000万元、100万元的客户，（）为第一责任人
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“安全”的概念有很多种，每个人对“安全”的认知也有所不同。通常“安全”就是指（）所构成系统的有机结合，其系统能正常运转，即为安全