阅读余秋雨《废墟》一段： 但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟，营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。 “废墟”在文中象征着什么？
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阅读余秋雨《废墟》一段： 但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟，营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。 “废墟”在古代和现代文明中，起到了什么样的作用？
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我国当代著名学者余秋雨说“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在南京城墙的废墟上，我们可以“读到”的历史不包括（）
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我不是成都本地人，但是一直在成都工作。现已经辞职，打算休息一段时间。不知社保应该怎么处理？可以自己缴费吗？如何办理？
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下面哪一本不是作家余秋雨的书？（）
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阅读下面一段诗，回答问题： 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。 这段诗出自哪篇作品？作者是谁？
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下列著作中，作者不是余秋雨的是（）。
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层累顺序相结合的混合制是以（）为代表。前一段用（），后一段用（）。
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我国当代著名学者余秋雨说：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在南京古城墙的废墟上，我们可以“读到”的历史不包括（）
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余秋雨《废墟》中“废墟”的含义有（）。
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“语言是我们所知道的最庞大最广博的艺术，是世世代代无意识地创造出来的无名氏的作品，像山岳一样伟大。”这是余秋雨所说的话。
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余秋雨说：“好书是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年青人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明（）
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传统是历史大潮冲击下的砥柱，但是它不应该是阻挡潮流的东西，而应有_______潮流走向的作用。传统在经受历史大潮淘洗的同时，也更新着自己。但是这种更新不是使自身 _______，而是使其精髓愈益凝练，随着历史进展而持续地焕发活力。 填入划横线最恰当的一项是：
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简述余秋雨《废墟》中“废墟”的含义。
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顾颉刚认为中国上古时期的历史是层累地造成的中国古史。
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阅读下面一段诗，回答问题： 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。 这里采用了何种情景交融方式？
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成都不是全国十大古都但是历史文化名城。
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《废墟》是一篇典型的历史文化散文。
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我国当代一位著名文化学者说：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成读成历史。”从圆明园遗址的废墟中，我们可以解读的历史是（）
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“疑古派”发现了“历史是层累地造成的真相“
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顾颉刚认为中国上古时期的历史是层累地造成的中国古史。（）
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围绕乐器的起源与发展，历史上有许多神话故事代代相传，下面哪项属于这个范畴？
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它的制作距今已有数百年历史，李家世世代代以做肉圆为生，传到李忠良这一代已经是第代了。
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时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，____。废墟是课本，____；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此，废墟是目的；更新的营造以废墟为基地，____，废墟是进化的长链。①没有昨天就无所谓今天和明天②没有今天就无所谓昨天和明天③让我们把一门历史读成地理④让我们把一门地理读成历史⑤因此，废墟是手段⑥因此，废墟是起点填入横线上最恰当的是（）。
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层累顺序相结合的混合制是层累制与顺序制结合，相互取长补短而产生的一种编号制度。如（）前一段用顺序制，后一段用层累制，两段之间用“.”隔开