康德认为在自然状态下人是自由平等的。

相似题目

• 康德认为，在自然状态下，占有只能是（）。

  A . 自主的占有 B . 保证的占有 C . 临时的占有 D . 感性的占有

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• （）认为，在自然地状态下，存在着一种真实平等，人们之间即便存在着自然的不平等，但这一不平等的影响几乎为零。

  A . 孟德斯鸠 B . 亚当·斯密 C . 卢梭 D . 杰斐逊

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• 依据马克思对不同社会状态下人的自由程度的不同而经历的三个层次的划分，将教师职业的存在状态分为（）。

  A . 谋生和养家糊口的生存状态 B . 介于谋生和享受的中间状态 C . 体验人生和品位幸福的享受状态 D . 服务社会和完善自我的发展状态 E . 超越自我的完美状态

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• 自然状态和文明状态（康德）

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• 康德把一个（）理解为一个行动原则，这个行动原则是根据一个人作为自由的、平等的理性存在物的本质被运用到他身上的。

  A . 绝对命令 B . 主要命令 C . 相对命令

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• 康德认为，与“自然状态”相对的是（）。

  A . 社会状态 B . 改良状态 C . 文明状态 D . 实然状态

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• 康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以的出（）

  A . A.康德强调人的自由是有限的 B . B.启蒙思想是以道德为核心的 C . C.理性主义是康德的核心思想 D . D.德意志启蒙运动强调道德

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• 康德在公法理论方面区分了自然状态和（）。

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• 自由主义女权主义认为女性和男性一样都应该是自由平等的人,其理论根基主要是()的启蒙思想。

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• 基督教认为，上帝造人是平等的，但不平等也是自然的

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• 康德认为在自然状态下人是自由平等的。

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• 康德认为现象界就是受自然规律所支配的世界。（）

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• 康德认为自由不是任意妄为，而是服从于自身的理性？

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• 康德提出“限制知识”，他认为如果我们把认识能力扩展到一切事物之中，我们就没有自由了。（）

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• 有人认为追求幸福是个人的事与社会的自由、平等、公正、法治没有关系。[ ]

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• 只有当一个人有自由意志，能够把自己的主观准则上升为普遍法则的时候，人才能够自律，道德才是可能的；人都是有限的，受自然法则的束缚，必须假设灵魂不死，人的德行的完满才有可能实现；必须假设上帝存在，才能保证幸福和人的德行相一致。康德认为，道德是无条件的，但是道德的实现需要这三个根本条件。

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• 卢梭认为人生而自由，始终生活在平等之中。

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• 平等主义作为一种运动，通常被认为与卢梭（Rousseau）相关联。但是，卢梭虽然相信不自由和不平等的罪恶是社会所创造的，他却是个至死不悔的悲观主义者。他认为除非在人人平等的社群中，否则自由是不可能的，但却也提不出趋向平等之社会改造的希望。在这个意义下，他是个基督教的子嗣。 这段文字中，"这个意义"的含义是（）。

  A．卢梭是悲观主义者，没有提出趋向平等之社会改造的希望 B．卢梭认为不自由和不平等的罪恶是社会创造的 C．平等主义运动与卢梭相关联 D．卢梭为平等主义运动提出纲领

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• 康德认为，与自然状态相对的是（)

  A．社会状态 B．公法状态 C．文明状态 D．私法状态

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• ◑以下人物中，谁认为“公正意味着平等，是一种对等的交换”?()◑A、尼采◑B、柏拉图◑C、康德◑D、亚里士多德

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• 在这场讨论中还有人认为,怜悯、善良和同情尽管是人类的自然本性,但平等、自由和尊严,也是与生俱来的人格。只要你有那么一点强势,给弱者半分 “ 恩惠 ” ,人家就要感恩戴德。感恩中的 “ 恩 ” 是报不完的,就算报完了,你也是一辈子都欠他的,一辈子都不会与他是平等的地位、平等的人格。四川有位老板,资助了几个贫困学生,由于受助的学生年底没有向 “ 恩人 ” 汇报,老板就取消了他们受助资格,对不知去向的学生还动叫律师将其告上法庭。 问题一:这是什么类型的材料; 问题二:各要素分别是什么

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• 【判断题】罗尔斯认为制度的正义原则有两条：第一是平等自由原则，即每个人在社会中都拥有与他人的自由体系并存的同样的自由体系，包括公民的各种政治权利和财产权利；二是机会平等原则和差别原则，前者要求社会地位、社会职务等对所有的人平等开放；后者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不公平，那么这种不公平应该有利于境遇最差的人们的利益改善。（）

  A．Y.是 B．N.否

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• 人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵

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• 德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？

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