古代的编钟多用于宫廷的演奏，在民间很少流传，一般是在什么情况下演奏？
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从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 下列说法与原文相符的是：
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中国剪纸起源于西汉，有一千七百多年的历史，在杭州民间广为流传，其中以桐庐县的历史最为悠久。你知道桐庐剪纸是在哪一个时期出现的呢？（）
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从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已有将黍、稻并提，春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷“禾、僳、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升级了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有“稻居廿七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 以下说法与文意相符的是（ ）
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民间舞蹈的很多伴奏乐器是从古代波斯西域流传过来的，下列（）乐器不是来自古代波斯地区？
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中国古代民间流传的解梦著作叫什么？
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（ ）是汉代时期在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的，是汉族代表性舞蹈之一，主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至汉族民俗活动等场合。
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古代流传的名曲“十面埋伏”主要由（）乐器演奏。
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在河北广为流传的并被称为中国古代四大民间故事之一的是（）。
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京剧由民间进入宫廷是在什么时期（）
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中国结开始成为流传于民间的艺术是在（）
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民间舞蹈的很多伴奏乐器是从古代波斯西域流传过来的，下列哪种乐器不是来自古代波斯地区？（）
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中国古代饮食文化主要体现在宫廷盛宴与王公贵族，民间乃至平民百姓则很少涉及。
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在民间演奏中，二人台牌子曲队多采用加花变奏的即兴奏法。
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日本的古代，七夕节先是在日本宫廷的贵族阶层流传，之后才渐渐普及到民间大众百姓的家中。
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清代宫廷服饰中的很多刺绣都是以清宫绣为主、满绣为辅，而在民间，普通百姓多是使用满族绣法，
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从我国古代文献看，商代，甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。下列说法与原文相符的是（）。
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这些民间故事之所以能从古代流传到今天,是靠着老百姓一代代（）A．口耳相传
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(多选题)古语有云：“百行孝为先”。二十四孝故事在民间广泛流传，以下属于二十四孝成语故事的有：
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春秋战国时期，诸侯之间兼并战争日‘趋剧烈，社会矛盾空前激化，游侠在民间悄然兴起。他们蔑视法律，标榜正义，“十步杀一人，千里不留行”，轻生死，重然诺，以抑强扶弱为己任。游侠的作为无形中威胁到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下，诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹。尽管如此，游侠故事在民间仍然广泛流传。游侠故事在民间的广泛流传，反映了当时的社会（）。
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春秋战国时期，诸侯之间兼并战争日趋剧烈，社会矛盾空前激化，游侠在民间悄然兴起，他们蔑视法律，标榜正义，“十步杀一人，千里不留行”轻生死，重承诺，以抑强扶弱为己任，游侠的作为无形中威胁到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下，诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹，尽管如此，游侠故事在民间仍然广泛流传。
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古代“曾侯乙编钟”可以演奏（)个八度音阶的乐曲
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对下列语句排序正确的一项是：①在二十一世纪初马头琴演奏的形式也慢慢发生了变化，从以前的呆板演奏变成了视觉类型的艺术②与此相关，元代的蒙古民族乐器总体地位有了明显的提高，不仅仅是用于舞蹈和歌曲伴奏，而且还产生了纯器乐曲，诸如《海青拿天鹅》《白翎雀》等，确实有了长足的进步③马头琴，是蒙古民间拉弦乐器。蒙古语称“潮尔”④马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如：辽阔的
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鼓吹乐来自民间,与相和歌、清商乐等民间歌曲的关系非常紧密,后来鼓吹乐又在宫廷发展,形成各种鼓吹、用于民间的各种婚丧嫁娶及各种法事中（）
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59、中国古代饮食文化主要体现在宫廷盛宴与王公贵族，民间乃至平民百姓则很少涉及。