功利主义支持自然权利论。（）
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现代美术教育的工具论是以里德和罗恩菲而德为代表的，其思想基础是卢梭的自然主义和杜威的进步主义教育。
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荷兰政治思想家（）主张唯物主义的自然权利观，提出并论证了信仰与思想自由之间的关系，对后来的政治思想产生了重要的影响。
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近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。 以下哪项如果为真，最能支持学者的观点（ ）
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马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。” 从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。
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三种典型的经验课程理论形态包括：浪漫自然主义经验课程论、（）经验课程论和当代人本主义经验课程论。
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（）是指在一定时期社会赋予企业的经济、法律、伦理以及人道主义的期望，包括遵纪守法、保护环境、保护消费者权益、保护劳工的基本权利和人权、支持慈善事业、捐助社会公益、保护弱势群体等。
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国家在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。国家巩固和发展公有制经济，鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。国家实行社会主义市场经济，保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利。（）
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杜威的经验自然主义经验课程论被其学生（）所发展，从而创立“（）”。
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（）是在一定时期社会赋予企业的经济、法律、伦理以及人道主义的期望，包括遵纪守法、保护环境、保护消费者权益、保护劳工的基本权利和人权、支持慈善事业、捐助社会公益、保护弱势群体等。
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从浪漫自然主义经验课程论发展而来的“乡土教育论”的代表人是：（）。后来荣格又提出了体现“乡土教育原理”的“生活共同体”课程。
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新经济自由主义论认为支持政府监管的三个基础假设--管制者追求社会福利最大化、管制者拥有完全信息、（）都不存在。因此，政府监管是没有必要的。
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（）奠定了自然主义幸福论的基础。
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有关权利与义务关系的不同观点主要包括权利本位论、义务重心论和权利义务本位论。
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从正义论的角度来看，最重要的自然义务是支持和发展（）的义务。
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西方资产阶级人性论的发展，大致经历了从唯物主义到唯心主义、从自然主义到本能论、从理性到反理性的发展里程。
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功利主义是支持自然权利论的？
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洛克的有限政府论是说政府的权利来源不是人们为了安全而转让的部分自然权利，不必受到限制，也不必实行法治。
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古代自然论中元素论属中原的有( )
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19世纪，有很长一段时期，德国出现抵制和反对自然权利论的现象。
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对于美国某位总统，有人评价道：“是他，把美国人民从苦海中拯救出来，建立了福利国家模式。是他，扩大了中央政府的权利，首创干预经济生活的先例。是他，把孤立主义美国变成世界大联盟的领导者。并由于他的提倡和支持，世界上才有了联合国。”据此可知这位美国总统是()
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下列不属于浪漫自然主义经验课程论代表人物的是（)
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8、关于法律效力的来源，除了自然法论证逻辑外，还有实证主义论证逻辑，即认为法律规范源于人或国家的自然权利，是人基于自然法原则的理性产物。在国际政治中，基于实证主义传统的应然性国际规范，往往是新兴国际规范得以兴起与扩散的法理依据。
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