莱蒙托夫《帆》一诗中的“孤帆”象征着：
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“多余人”的概念最早是由赫尔岑在他的著作（）中提出来的，（）是俄国文学中第一个“多余人”的典型，之后还有莱蒙托夫《当代英雄》中的（），冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》中的（）和屠格涅夫的《罗亭》中的（）。
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《叶甫盖尼•奥尼金》是莱蒙托夫的诗集。
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莱蒙托夫的著名诗作有（）。
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李商隐无题（相见时难别亦难）一诗中，“百花残”象征了爱情的枯萎。
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《相信未来》一诗中，布满蜘蛛网的锅台、灰烬的余烟、凋落的葡萄等意象，象征着（）。
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莱蒙托夫的代表作是（）。
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“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”出自温庭筠的《新添声杨柳词二首》。请问诗中的“合欢桃核”象征着什么？
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《神曲》分为（）、（）、（）三部，诗中的（）象征着理性，贝阿德丽采象征着（）。
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《行路难》一诗中哪几句用了象征手法其象征意义是什么？
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北岛《古寺》一诗中的“（）”意象象征着历史。
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《致大海》一诗中，“大海”在普希金的心目中主要象征的是（）
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莱蒙托夫悼念普希金的作品是（）。
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《天狗》一诗中“天狗”是“五四”时期个性解放的反叛精神的象征。
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《当代英雄》是莱蒙托夫的作品。
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《炉中煤》一诗中的“年轻女郎”象征了（）
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普希金去世后，莱蒙托夫写了著名的诗篇（），声讨杀害普希金的元凶，矛头直指沙皇，引起宫廷震怒。
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丘特切夫《秋天的黄昏》一诗中最具有象征主义意味的描写在于：
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莱蒙托夫的代表作______以日记形式，通过五个独立的故事，描绘了一幅“由我们这整整一代人身上充分发展了的缺点构成的”画像，成功地塑造了俄国文学史上第二个“多余人”形象______。
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◑俄罗斯小说家()是《罪与罚》的作者。◑A、托尔斯泰◑B、奥斯特洛夫斯基◑C、莱蒙托夫◑D、陀思妥耶夫斯基
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普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》、莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林，他们都塑造了最典型的“多余人”形象。（)
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1837年 2 月,莱蒙托夫在悲愤之中创作了诗歌《诗人之死》,在当时,很多人称这首诗为“革命檄文”（）
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李白在《望天门山》一诗中写道：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。作者在这两句优美的诗句中，先后选择的参照物是（）
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莱蒙托夫，19世纪俄国诗人、作家，代表作：长篇小说《当代英雄》塑造了俄国最早的“多余人”形象。（)
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《神女峰》一诗中金光菊和女贞子的洪流既映衬贞节主义的陈陋，又象征着新道德的觉醒（）
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