价值体现着主客体之间的一种关系，关于法律价值的说法正确的有（）
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信贷是以偿还本金和支付利息为条件的特殊价值运动，是债务人与债权人由借贷而形成的债权债务关系，体现着一定的社会关系，从属于商品货币关系的一种经济范畴。
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行政法律责任是指法律关系客体由于违反行政法律规范，所应承担的一种行政法律后果。
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体现着商品生产者之间的经济关系，是劳动的社会属性，是形成价值的实体的劳动是（）
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通常以职位说明书和企业规划为基础，比较每两个职位之间的级别关系，并根据职位相对价值的大小来确定职位等级的一种职位评价方法是（）。
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在统筹城乡发展中，垃圾作为代谢的产物变成了城乡发展的负担。传统垃圾处理方式主要是焚烧和掩埋。辽宁承天新能源股份有限公司几年来致力于新能源产品研发、生产制造，先后研发出垃圾分选设备、垃圾气化设备、生物质气化设备等产品，解决了城镇生活垃圾和农村垃圾变废为宝的问题，为实现垃圾堆里的现代文明带来新的契机。对此下列认识正确的是（）。 ①事物价值是主体在实践的基础上确立的同客体之间的一种创造性关系 ②观念创新为事物价值转换提供了根本途径 ③新价值的创造改变了事物的属性 ④观念创新可以促进事物价值的转换与创造
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在实践过程中，在价值认识基础上形成的对客体价值的一种稳定看法或思维定势是（）
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关于教师劳动的社会价值和个人价值的关系，说法正确的一项是（）
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商品、货币、价值就其本质来说，都是体现商品生产者之间互相交换劳动的关系，都代表着一种社会生产关系。
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法律的基本价值包括秩序、自由、正义、效率等方面。关于法律的这些基本价值之间关系描述，下列哪个选项是不能够成立的？（）
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课程的价值是作为主体的社会和课程与作为客体的学生之间需要关系的反映。
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行政法律关系是法律关系中的一种，下列关于行政法律关系的说法，正确的是（）
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()是依据客体对于主体的重要性，对客体进行价值评判和选择的一种标准。
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价值是商品的社会属性，体现着商品生产者之间的社会关系。
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价值实质上是客体的属性对主体需要一种满足关系。()
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马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ ）
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人生价值内在地包含着自我价值和社会价值两方面的内容。下列关于自我价值和社会价值关系的说法中,正确的是( )
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作为现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，价值具有( )特征。
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没有进入人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体的潜在价值转化为现实的价值。这说明主客体之间的价值关系是
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没有进人人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体潜在的价值转化为现实的存在。这说明主客体之间的价值关系是（）
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财务管理制度既有刚性，即强约束性的一面，又有柔性的一面。财务管理制度作为价值观的一种反映，体现着文化因素、道德因素、感情因素等。( )
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以下关于土地位置与价值之间的关系的说法正确的有（）。
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哲学上讲的价值就是主体和客体之间的一种（)。
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5、核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。以下关于社会主义核心价值观说法正确的是（）。
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）