元明清时期，藏传佛教和伊斯兰教传入内地。
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六朝时期，社会战乱给人民带来了痛苦和灾难，佛教也从外国传入中国，影响着人们的生活，这一时期装饰图案的表现内容以（）为主。
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宋元明清时期，主要流行的佛教宗派是净土宗和禅宗。（）
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伊斯兰教传入中国后，穆斯林在中国形成“大分散，小集中，西北相对集中”格局的时期是（）。
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佛教在西汉时期传入中国。
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直到三国时期佛教才传入福建，比印度佛教传入中原要迟约二百年。
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佛教的传入和道教的产生大概是在什么时期？
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（）时期，随着佛教的传入，出现了素食。
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣
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新疆境内最著名的石窟是（）石窟。该石窟是印度佛教艺术传入我国内地的桥梁，是界于印度与中国佛教艺术形式之间的一种独特的艺术形式。
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福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化（）①带有明显的区域性特征②由不同国家的文化共同构成③是中华传统文化的精华④具有中华文化特有的包容性
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汉唐时期通过陆上丝绸之路传入欧洲的中国文化和物产有①佛教②丝绸③瓷器④茶（）
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下列物产不是在两汉时期从西域传入内地的是（）。
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汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
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（）时期，由于佛教的传入和统治者的大力提倡，大批佛寺、佛塔、石窟等佛教建筑被兴建起来，这一时期达到了极盛
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伊斯兰教产生在公元前G～5世纪的古代印度。在公元1世纪由西域传入中国内地。
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伊斯兰教传入新疆前，新疆的主要宗教是（）。 ①佛教 ②祆（音xian）教 ③道教 ④摩尼教 ⑤景教
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伊斯兰教和天主教是在哪个时期传入成都的（）
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汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
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汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期；隋唐为佛教创造和鼎盛时期；宋元明清为融合阶段。
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隋唐时期，佛教进一步盛行的同时，( )景教以及新兴的伊斯兰教都在此时正式传入中国内地。
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（ ）被称为世界宗教博物馆，在这里，除了中国传统的道教和佛教，还有传入的伊斯兰教、摩尼教、印度教、古基督教聂斯脱里派和方济各会教士。
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元明清时期，藏传佛教和伊斯兰教传入内地。（）
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宋元明清四朝是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。（ ）
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北元时期蒙古族服饰随着蒙古社会的统一和藏传佛教的传入，文化意识完全不同于元代的宫廷文化，是一种纯粹蒙古化的新文化意识形态，并增添了与佛教有关的内容。（ ）
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