马克思、恩格斯、列宁等考察文学活动的角度（）
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按照列宁划分时代的标准，我们可以把马克思、恩格斯所说的资产阶级这一“大的历史时代”分别细分为三个较小的历史时代，其中不包括（）
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恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的哲理是（）。
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恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（）
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马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东及邓小平的著作选编属于下列哪类（）？
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社会主义500年的历史至今经历了六个时间段，即空想社会主义产生和发展，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论体系，列宁领导十月革命胜利并实践社会主义，苏联模式逐步形成，新中国成立后中国共产党对社会主义的探索和实践，中国共产党作出进行改革开放的历史性决策、开创和发展中国特色社会主义。
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关于马克思主义在中国传播的情况，毛泽东曾在1945年说：“以前有人如梁启超、朱执信，也曾提过一下马克思主义。”“朱执信是国民党员，这样看来，讲马克思主义倒还是国民党在先。”1949年他又说：“在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”对此理解正确的是（）
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鲁迅赞美《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？列宁称托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子”？人们把文学著作称为“史诗“或”百科全书”？从文学与历史文化的关系角度加以说明。
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从文化学的角度透视毛泽东思想，它有两个来源，一是进步的马克思列宁主义，一是（）。
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列宁主义诞生的历史条件是（）。①19世纪70年代，俄国无产阶级登上历史舞台②普列汉诺夫积极传播马克思主义③列宁等筹建马克思主义小组④列宁为首的布尔什维克获得多数人的拥护
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马克思、恩格斯以唯物史观为指导，形成了以人的全面发展为核心的社会主义价值观，在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论中，都贯穿着人类解放和全面发展的价值理念。在政治经济学研究中，马克思揭示了人的全面发展的终极性。他考察了以往人与社会的发展，提出了人的发展三个阶段的“三形态”学说，这三个阶段是指：
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马克思、恩格斯和列宁没有专门论述关于社会主义社会矛盾的问题，毛泽东系统论述了社会主义社会矛盾的理论。( )
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从不同角度,可以对什么是马克思主义作出不同回答。认为马克思主义是由马克思和恩格斯创立的,由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系,这是( )
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列宁和毛泽东等人结合新的时代问题发展了马克思的唯物辩证法。( )
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恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这一论述揭示了
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恩格斯说“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（ ）
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中国共产党依据马克思、恩格斯和列宁关于和平方式变革所有制的设想，结合中国的具体情况，用和平赎买的方法改造资本主义工商业的益处在于（ ）
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马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中明确指出：“我们的出发点是从事实际活动的人”。这说明科学历史观的出发点是
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恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话说明联系是客观世界的本性 B．一切事物都处于相互联系之中 C．世界是一个相互联系的统一整体 D．联系既是普遍的又是复杂多样的（）
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“当我们深思熟虑地考察自然界和人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面……”恩格斯这段话揭示的哲理是()。
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马克思恩格斯通过历史性考察后认为，未来社会是建立在物质与精神、经济与社会、人与自然等均衡发展基础上的，最终目的是实现“（)”。
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为了捍卫第一国际的正确纲领和路线，马克思、恩格斯同各种机会主义进行了坚决斗争。在第一国际活动前期，主要是反对（）
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在马克思主义发展史上，联结马克思恩格斯和列宁之间的最重要人物是谁（)。
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阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说：“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火，火又转化为一切，有如黄金换成货物，货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室，1981． 北京：商务印书馆西方哲学原著选读．上卷． 材料2 霍布斯认为：“所以，物体的定义可以这样下：物体是不依赖我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思，恩格斯．1995．马克思恩格斯选集． 第3卷．北京：人民出版社． 列宁认为：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁．1995．列宁选集．第2卷．北京：人民出版社． 请回答： （）谈谈对材料3的观点的认识和理解。
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