战国时代的（）说：“万物皆备于我”。
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中国从战国时代就进入了官僚制的时代，一直延续到今天。
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战国时代田忌赛马的故事说明了组合原理中（）的创造思想。
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郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现：（）
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在春秋时代的基础上，战国时代延续发展。春秋和战国时代的区别体现在：（）
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《战国策》主要是记录战国时代什么人的谋略和辞说：（）
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把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是（）
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翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子・尽心上》）
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有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代，“宽容”主要指（）
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“万物皆备于我”出自（）。
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从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。 ①万物皆备于我 ②天地合而万物生 ③理生万物，理主动静 ④要命令自然就得服从自然．
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下列选项与“万物皆备于我”观点相一致的是（）
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庄子，名周，战国时蒙人，是战国时代（）家的主要代表人物。
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《战国策》由西汉（）编校整理成书，反映了战国时代“士”的崛起。
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“万物皆备于我”是（）的核心理念。
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《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。
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万物皆备于我”是（）。
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“万物皆备于我”是()的名言。
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“万物皆备于我”是（）的核心理念。（1.0分）
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下面对“万物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是：（）
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“万物皆备于我”是
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至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法，徐连城商榷说：“鲁史《春秋》被拔高到经典的地位，是汉以后儒学作为官学后的事，战国时人未必是肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国，地位衰微；再者，在秦始皇焚书以前，众多的《春秋》还会大量保存的，否则墨子何以会说吾见百国《春秋》？”以上文字主要支持了这样一种观点，即（）。
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“万物皆备于我”是（）。
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“万物皆备于我”是()的名言
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孟子讲万物皆备于我，有浓厚的神秘主义倾向。
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