（）要求诗歌能“补察时政”和“泄导人情”，在《与元九书》中提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”在《新乐府•序》中说：“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”
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要求诗歌能“补察时政”和“泄导人情”的是（）
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白居易在《与元九书》、《新乐府序》等作中，系统地阐述了关于讽谕诗的看法，总的观点有（）。
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白居易在《与元九书》中提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
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白居易在（）中明确提出“为君、（）、为民、为物、为事而作”的创作主张，在《与元九书》中强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
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（）在江州，自编诗集十五卷，又作《与元九书》，总结、提出诗歌理论。
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白居易在《与元九书》中论诗：“（）、苗言、华声、实义。”
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在我国现代诗歌史中，最能体现五四运动精神的诗集是（）
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“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是（）在《与元九书》中提出的著名观点。
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如何准确理解白居易在《与元九书》中提出的“诗者，根情，苗言，华声，实义”的理论？
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白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即文章（）合而著，歌诗合（）而作（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
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白居易的诗歌理论主要集中在他的长文《 与元九书 》中，文章中说：诗者，根情，苗言，华声，实义。 强调的重点是主张用诗歌达到一种（）目的。
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学习策略是学习者为有效地达到学习目标，在认知与元认知的基础上对学习方法和学习心态的（）。
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《与元九书》是（）写给元稹谈诗的一封信。
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外在的声音节奏和内在的情感节奏统一是诗歌的基本要求之一。
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《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”（）中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
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格律诗萌芽于梁朝永明年间，以（）为首的文人发现在诗中有规律地安排平仄能造成诗歌的音韵美。
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诗歌从形式上讲大体上有古典诗和现代诗之分，这两种诗在朗读的技巧和要求上大致相同。
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古体词常在诗歌中使用 , 能造成一种古雅的格调。比如 luve (love) ， thou (you) ， art (are) 等。
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“音乐能激发和抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学获得智慧，科技可以改善物质生活，但数学却能提供以上的一切。” 这段描述出自（ ）
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新时期以来，在纠正过去诗歌弊端的过程中，有一部分诗人走向另一极端，过于强调诗歌创作的个人性，把诗只看作是“自我表现”的载体，忽视乃至无视社会人群的生活愿望和审美要求，这又把诗歌引入狭窄的境地，使不少人疏远了诗歌。诗歌创作固然是个人性很强的艺术事业，但其价值的实现有赖于受众的吸纳，因此它又是一项公众性很强的社会事业。上面这段文字中的“狭窄的境地”，意思是()。
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高友工在诗歌本文和抒情美学理论方面的 __、宇文所安对诗中“时间”的__、孙康宜的诗人女权主义__、浦安迪的叙事文__、余国藩的明清小说跨文化__等，在此都各显“一家”之气象，颇能引发阅读兴趣。
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白居易在 《与元九书》中，认为“有事物牵于外，情理动于内，随感遇而行形于叹咏者”，谓之感伤诗。（)
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1、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是（）在《与元九书》中提出来的。
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白居易在《新乐府序》中明确提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的创作主张，在《与元九书》中强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。（)
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