少林寺《息庵禅师道行碑》是由日本僧人（）撰写的。
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早在（）时代，日本禅师荣西到中国学习佛教，回国时将当时宋朝寺院中举行的饮茶仪式带回了日本。
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公元601年高丽僧人将口红传到日本。
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唐代的一位来中国留学的日本僧人所写的一部有关中国诗歌理论的著作是《（）》，作者名叫（）。
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日本的“茶圣”是荣西禅师（）
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唐代中叶百丈怀海禅师撰写（），将茶融入禅宗礼法。
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（）少林寺原是派玄悲同四僧人来大理做何事？
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（）张三丰让哪三人持书信到少林寺拜见方丈空禅师了解此事？
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（）少林寺的观证禅师，已于多少年前圆寂了？
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（）以下何首座苦慧禅师因为火工头陀事件一怒远走西域开创了西域少林一派？
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嵩山少林寺创建于（）时期，是为安置印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教而建。
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被誉为世界三大游记的《入唐求法巡礼行记》，是哪一位日本僧人撰写的？
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清代蓟州（今蓟县）公乐亭人，幼年好勇尚武，拜盘山少林寺景礼禅师为师，尽学其技，精悟少林拳术之奥妙。留有《同备拳谱》、《乌龙枪谱》、《青云刀谱》、《弹炮腿各十二路》传于世，世称“商家门拳”。请问这个人是谁？
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唐代著名书家与佛经：（）《金刚经》、（）《灵飞经》、（）《化度寺碑》、（）《三藏圣教序记》、（）《信行禅师碑》、（）《麓山寺碑》、（）《不空和尚碑》、（）《多宝塔感应碑》、（）《玄秘塔碑》等。
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长陵神功圣德碑正面的碑文是谁撰写的？
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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”，点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理。
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麦积山石窟１３３窟此窟除了大量的泥塑外，还有十八块北朝时期的造像碑，堪称是麦积山石窟中的石刻精品。因此，此窟也被称为“碑洞”，这些造像碑均是北周武帝灭佛时僧人出于保护佛像的目的放入的。
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少林寺真正以武功名扬天下是明清时期，少林僧人多次参与（ ）。
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显示日本新民族主义兴起的《日本可以说不》，是由石原慎太郎和_____共同撰写的。
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明嘉靖四十年，名将（ ）路过少林寺，给僧人指点拳法与棍法，使少林棍术有了很大的提高。
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地陪导游员小陈带领一个来自泰国的旅游团参观少林寺，并担任翻译，他发现接待的僧人在介绍中有不妥之处，小陈在翻译前应该（ ）。
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5、唐代中叶百丈怀海禅师撰写（），将茶融入禅宗礼法。
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在明十三陵中矗立神功圣德碑的主要用途是什么？其中长陵的神功圣德碑立于何处？正面的碑文是谁撰写的？背面的诗作《哀明陵三十韵》是谁撰写的？明十三陵中只有哪两座陵寝的神功圣德碑上刻有碑文？
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日本僧人圆珍入唐时温州横阳县公验为平阳县迄今所发现的最早文书档案，现藏于（)。