明清时期位于北京紫禁城右前方的社稷坛是用来祭祀（）的。

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• 明清时期是中国古代城市建设的最后发展阶段，建筑了雄伟、宏大的北京城。明清时期的北京城包括（）。

  A . 宫城、皇城、郭城 B . 宫城、皇城、内城、外城 C . 皇城、宫城、外城 D . 宫城、皇城、内城

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• 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）https://assets.asklib.com/psource/2015122415171070109.jpg

  A . 神权与王权的结合 B . 嫡长子继承制 C . 血缘纽带与政治关系结合 D . “国”与“家”结合

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• 社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。

  A . 正确 B . 错误

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• 社稷坛祭祀的是（）

  A . 祭祀社神 B . 祭祀祖先 C . 祭祀稷神 D . 祭祀天地

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• 古人把社稷祭祀活动看作是国家礼典中最重要的事，什么是社稷？

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• 紫禁城位于北京城的（），东西760米，南北960米。

  A . 东北 B . 中轴线中段 C . 中轴线后段 D . 西南

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• 明清时期是（）修建了北京城，成为古代城市建筑的杰作和瑰宝。

  A . 明太宜朱元璋 B . 明成祖朱棣 C . 清太宜努尔哈赤 D . 清圣祖玄烨

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• 紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。

  A . A、皇权和族权以神权的拱卫 B . B、神权对皇权和族权的庇护 C . C、族权和神权对皇权的拱卫 D . D、族权对皇权和神权的倚赖

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• 中国古老建筑紫禁城午门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。

  A . 族权对皇权和神权的倚赖 B . 神权对皇权和族权的庇护 C . 皇权和族权对神权的拱卫 D . 族权和神权对皇权的拱卫

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• 明清时期的北京城，政府衙署集中在哪一地区？

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• 明清北京紫禁城的正门是午门，属于阙门形制

  A . 正确 B . 错误

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• 北京劳动人民文化宫是以前清代皇帝祭祀祖先之地，位于天安门的（）。

  A . 南面 B . 北面 C . 东面 D . 西面

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• 明清时期北京城有“税门”之称的是（）

  A . 正阳门 B . 西直门 C . 朝阳门 D . 崇文门

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• 元明清时期济宁有许多私家园林，位于戴庄的园林叫（）。

  A . 荩园 B . 溷园 C . 意园

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• 社稷坛祭祀的是（ ）。

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• 明清北京紫禁城的正门是___，属于___门形制。

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• 如今故宫右前方的中山公园是明清时候皇帝祭祀祖先的太庙。

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• 明清时期中越之间交通路线的重心位于以下哪条路线？

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• 明清时期中越之间交通路线的重心位于龙州—凭祥道。

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• “社稷”是古代最大的祭祀活动，“社稷”是指国家，祭拜的也是国君。

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• 天坛始建成于哪一年？何时举行了第一次祭祀盛典？此后又历经了哪两位皇帝的改建和扩建才形成鼎盛时期的规模？联合国教科文组织于哪年将天坛列入《世界遗产名录》？明清共有多少位皇帝在天坛举行过祭祀大典？

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• 明清北京紫禁城是按照（）的规则设计建造的

  A．《园冶》 B．《清工程工部做法则例》 C．《营造法式》 D．周礼三朝五门制度

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• 我国古代在宫殿的左前方设祖庙，用来祭祀（）

  A．祖先 B．土地神 C．粮食神 D．圣人

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• 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）

  <img src='https://img2.soutiyun.com/shangxueba/ask/18723001-18726000/18725013/2015122415171070109.jpg' /> A．神权与王权的结合 B． 嫡长子继承制 C． 血缘纽带与政治关系结合 D． “国”与“家”结合

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