故释先王之成法,而法其所以为法。
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阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 司马光攻击新法的主要观点有哪几个?
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孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主„„”(《季氏将伐颛臾》)翻译:乃尔是过与。
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阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 这段驳论的力量主要来自哪里?
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阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 这段议论的驳论着眼点是什么?
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“先王之道”中的先王不包括()。
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手工描绘伪造法其特点有哪些?
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翻译:夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。
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昔者先王以为东蒙主。“以为”在句中的意思是什么?
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阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”孔子反对季氏攻伐颛臾的理由是什么?
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《论语•季氏将代颛臾》:“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”句中“何以伐为”意思是()。
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誊写油印伪造法其特点有哪些?
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孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”“社稷”作何解释?
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美感优先的商品配置法其特点是()。
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阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”孔子这段话是立论还是驳论?
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下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( )①生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之②曰:壮士,能复饮乎③圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎④浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
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“先王之道”中的先王包括()。
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韩非子认为“无先王之语,以吏为师”中的“先王”是指()。
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第四本第二折“岂不闻‘非先王之德行不敢行’”中的“非先王之德行不敢行”语出?
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韩非子提出的观念“无先王之语,以吏为师”中的“先王”是指()。
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孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法,而法就是道德规范。
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《论语·季氏将代颛臾》:“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”句中“何以伐为”意思是:()
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翻译:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:&8222;陈力就列,不能者止。&8223;危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
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