孔子曾经批评他的学生子路、冉有说：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎凹儿.出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这里孔子所用的论证方法是（）。
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危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？“颠”“相”在句中是什么意思？
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翻译：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子用“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是（）。
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《季氏将伐颛臾》中用“危而不持，颠而不扶”说理，其论证方法属于（）
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”文中“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语的正确表述是（）。
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孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”在这段话中，孔子驳斥了什么思想观点？
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《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，„„由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）。
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”请回答这段话的主要论点是什么？
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”。“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么？
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子与冉有的这段对话展开的时间和地点是（）。
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《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：„千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。‟”句中“率”的意思是（）。
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“危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同：（）
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《季氏将伐颛臾》中“危而不持，颠而不扶”作为论据，其性质属于（）
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”此段话的论据是什么？
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孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《论语•季氏将伐颛臾》） 上面这段文字运用了哪几种修辞手法？
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《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”这几句所用的修辞方法是（）。
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《论语·子路》记载:“子适卫，冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’ 冉有曰:‘既庶矣，有何加焉?’ 曰:‘富之。’ 曰:‘既富矣，又何加焉?’ 曰:‘教之。” 从这段话里，我们可以看出， 孔子把什么作为立国的三大要素？
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孟武伯和季康子都很欣赏孔子的弟子，尤其是子路和冉有。
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翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：&8222;陈力就列，不能者止。&8223;危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
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论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对，错)。
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《论语·先进》（子路冉有公西华侍坐)，记录孔子和他的四个学生关于（)的讨论，用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。（)
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阅读下面材料，回答问题。据《论语》记载，有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做吗？”孔子马上回答：“对，应该立刻
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