关于作品由表及里的构成观，西方真正被当做理论提出来的是（ ）

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• 人性假设理论是西方组织行为学家和管理学家提出来的，是科学的。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 法约尔是西方古典管理理论在法国的杰出代表，他提出的一般管理理论对西方管理理论的发展有重大的影响，被誉为“一般管理理论之父”。

  A . 正确 B . 错误

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• 彼得・贝伦斯的代表作品中哪一个是现代建筑史上的一个里程碑，也被西方称为第一座真正的“现代建筑”（）

  A . 巴黎蓬皮杜文化艺术中心 B . 美国西格拉姆大厦 C . 法国朗香教堂 D . 德国通用电气的透平机车间

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• 提出真正科学的唯物主义物质观的是（）

  A、古代朴素唯物主义 B、辩证唯物主义 C、德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义 D、近代形而上学唯物主义

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• 以美国为代表的西方学者关于战争观提出了“文明冲突论”。今天的世界主要包括哪些文明圈？

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• “创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念是以习近平总书记为核心的新一届党中央关于发展的理论，其是在（）会议上被正式提出来的。

  A . 十八届三中全会 B . 十八届六中全会 C . 十八届四中全会 D . 十八届五中全会

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• （）提出“操作条件反射理论”和“积极强化”的理论，并据此设计制造了教学机器，被西方学术界誉为“教学机器之父”。

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• 在对新公共管理理论的批评声中，真正能够作为新公共管理理论尤其是企业家政府理论的替代性新理论模式而被提出的是（）。

  A . 公共环境理论 B . 新公共服务理论 C . 公共行政理论 D . 公共治理理论

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• 在西方美学史上，真正把“关系”作为美学的理论基础，系统地提出自己关于美的见解的是法国最杰出的唯物主义哲学家（）。

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• 自17世纪以来，西方财政税收理论学家对于税收产生的必要性提出了不同的学说。由萨伊提出来的是（）。

  A . A、需要分担说 B . B、劳务报酬说 C . C、经济调节说 D . D、社会公共需要说

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• 梅奥主持的“霍桑实验”（30年代）提出来的人际关系学说是构成哪种人性假设的理论基础？（）

  A . 经济人 B . 社会人 C . 自我实现人 D . 复杂人

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• 目前被广泛应用的旅游地生命周期理论是（）提出来的。

  A . 德国学者Christaller B . 美国学者Stansfield C . 加拿大学者Bulter D . 美国学者Stanley

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• 西方现代美术史论家（），提出“四个跨步”的理论，示意西方绘画由“古典”转型“现代”的轨迹也可看作是“构成论及实验性艺术”形成和演变的轨迹。

  A . 温克尔曼 B . 贡布里希 C . 奥•文杜里 D . 克莱夫•贝尔

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• 在管理过程中对人的重要性的认识是由美国哈佛大学教授（）在人际关系理论中首次被提出来的。

  A . A、泰勒 B . B、法约尔 C . C、韦伯 D . D、梅奥

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• 西方在探讨文化源地过程之中最早提出来的理论是（）。

  A . 泛东亚论 B . 泛埃及论 C . 泛希腊论 D . 泛罗马论

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• 真正标志着西方经济学产生的著作是（）的作品：

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• 关于权利的划分为何重要这一问题，西方提出一个（）理论。

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• ()理论是西方在探讨文化源地过程中最早提出来的?

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• 关于权利的划分为何重要这一问题,西方提出一个()理论。

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• 提出真正科学的唯物主义物质观的是()

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• 在文学研究中提出文学活动是世界、作品、艺术家、欣赏者四个要素构成的理论家是（）

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• 佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比'也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两反面的影响至今还没有被中国人全面认识。对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。

  A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响

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• 佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响

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