下面对使用价值、价值、交换价值的理解不正确的一项是（）。

相似题目

• 下面关于设计的新价值描述不正确的一项是：（）

  A . A、人文的设计注重与自然的和谐 B . B、人文的设计注重历史和文化传统 C . C、人道的设计注重人的本性 D . D、人性的设计注重与自然的和谐

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• 下面对实事求是的理解不正确的一项是（）。

  A . 实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成的全过程 B . 实事求是体现在两大理论成果基本内容的各个方面 C . 实事求是是渗透于两大理论成果的方法论的原则 D . 实事求是不是党的思想路线的核心

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• 下面对价值的理解不正确的一项是（）。

  A、价值是对各种价值对象的本质概括 B、价值具有普遍性 C、价值需要主体和客体之间发生关系才能成立 D、价值是主体对客体的作用

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• 根据文意，下面对米勒实验目的的理解不正确的一项是：

  A . 证明原始地球上能产生复杂的有机分子 B . 证明氨基酸存在于地球上的海洋和大气中 C . 找到原始地球上合成蛋白质的物质 D . 探寻地球上生命的最初来源

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• 下列有关剩余价值的几个说法中，不正确的一项是（）。

  A . 剩余价值不是从流通过程中产生的，而是在劳动力的消费过程即资本主义生产过程中形成的 B . 超额剩余价值是由于商品的个别价值高于社会价值而产生的那部分剩余价值 C . 绝对剩余价值生产是在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的绝对量所产生的剩余价值 D . 相对剩余价值生产是在工作日不变的条件下，由于必要劳动时间缩短所产生的剩余价值

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• 下面对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是：

  A . 文章两次提及塔里木河是每一本地理书都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹 B . “那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”。形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情 C . 作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范 D . 文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响

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• 下面对费尔巴哈实践观念的理解不正确的一项是（）。

  A、把人的活动本身作为对象性的活动 B、把理论的活动看作是真正的人的活动 C、实践是低级的 D、实践是物质性活动

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• 对伦人主义价值观的表述中，不正确的一项是（）。

  A . 孝是伦人亲属关系的主旨 B . 价值观是基于人的相互性而定的 C . 推崇仁、义、礼、信 D . 价值观是基于人的个体性而定的

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• 下面对新民主主义革命的理解不正确的一项是（）。

  A . 其前途是社会主义 B . 与社会主义革命性质一致 C . 以马克思主义为指导思想 D . 由无产阶级领导

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• 下面对罗马婚姻家庭法理解不正确的一项是：（）

  A . 实行一夫一妻的家长制家庭制度 B . 古罗马所称的家或家族包括家父、妻、子女，但是，奴隶不包括在家族之内 C . 家的特点是以家父权为基础 D . 在帝国后期，民间婚姻主要以无夫权婚姻为主

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• 下面对价值评价的理解不正确的一项是（）。

  A . 价值评价以主客体之间的价值关系为认识对象 B . 价值评价需要对客体事物有正确的认识 C . 价值评价需要对主体需要有正确的认识 D . 价值评价中主体追求的是事物本来如此的一种认识

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• 下面对再生产理解不正确的一项是（）。

  A . 按规模分为简单再生产和扩大再生产 B . 简单再生产的剩余价值低于扩大再生产的剩余价值 C . 剩余价值用于个人消费就是简单再生产 D . 剩余价值用于购买生产资料投入生产就是扩大再生产

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• 下面对“表达意图”这一知识理解不正确的一项是（）

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• 下面对“写作意图”这一知识理解不正确的一项是（）

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• 下面对发展理解不正确的一项是（）。

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• 下面关于九寨沟的美学价值描述不正确的一项是：（）

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• 下面对马英九讲话理解不正确的一项是（）

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• 下面对《渔家傲》这首词的理解，不恰当的一项是：（ ）。

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• 下面对习主席的讲话理解不正确的一项是（）

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• 下面对第四段文意的理解，正确的一项是

  A．笑不属于喜悦，所以可以在实验室里进行分析研究 B．当笑声结束时，血压和心率都会自动恢复原来状态 C．忍受更高电流强度，说明人在欢笑时可以抵消不适 D．医生们脸上“欢欣的微笑”有助于缓解病人的不适

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• 下面对孔夫子说的“君子”的理解不恰当的一项是

  A:“人不知而不愠，不亦君子乎！” B:“君子不重，则不威。” C:“君子不器。” D:“君子周而不比，小人比而不周。”

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• 下面对有关诗句的理解不正确的一项是（）

  A．初日照高林中的高林兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情 B．竹径通幽处，禅房花木深中的幽和深准确描绘出后禅院的幽深静谧，在这种氛围中，自然会有一种超凡脱俗之感 C．山光悦鸟性，潭影空人心中的悦和空是使动用法，写出古寺清新明丽、幽深静谧的环境，使鸟儿为之喜悦；潭水平静映出倒影，使人心更加空静 D．万籁此俱寂，但馀钟磬音中的钟磬之声打破了周围的宁静，把诗人从清幽、超脱的意境中带回现实

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