钢琴曲《一个穷和一个富人》中，代表穷人的旋律是低沉、节奏舒缓的。（）
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对于中国的独生子女，“父母的就是我的”这种观念也许很难改变，或许本来就是事实，但问题可能出在“富二代”和“贫二代”这两个词本身，人们按先天不同被贴上了标签，是不容易看清楚一些内在的东西。其实可以靠继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父辈走过荆棘之路的坚韧和勇气，这一点对穷人和富人的孩子都是一样的。这段文字表述的观点是：
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《穷人和富人》中，上帝到人间旅行，晚上想找户人家休息，（）用最好的酒和菜招待他。
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在中国，所有公民都在宪法的保护下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。作者通过这段文字想表达的观点是（ ）。
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《穷人和富人》中，（）收留了上帝。
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对于中国的独生子女，“父母的就是我的”这种观念也许很难改变，或许本来就是事实。但问题可能出在“富二代”和“贫二代”这两个词本身，人们按先天不同被贴上了标签，就不容易看清楚一些内在的东西。其实可以靠继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父辈走过荆棘之路的坚韧和勇气，这一点对穷人和富人的孩子都是一样的。 这段文字表述的观点是（ ）
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理财是有钱人的事情，富人需要理财，穷人不需要理财。
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在一个特定的社会中，如果富人集团拒不进行必要的或合理的收入转移，社会最终就会陷入动乱的状态，富人致富的条件和享受财富的环境就会发生改变，这对富人来说，是“不合算”的。而穷人集团如果对社会福利要求过高，就会使生产成本过高、投资收益太低，导致没有人再投资，就业无法增长，多数穷人的状况无法实现根本的、长远的改善，最终整个社会就会陷入长期停滞的困境。 据此，可以推出：
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在20世纪初期，提出收入转移的途径是“由政府向富人征税，补贴给穷人”主张的是（）。
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提出资本主义社会是“富人的天堂，穷人的地狱”的是（）
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在中国，所有公民都在宪法的保护之下。但是，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的──它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。 作者通过这段文字想表达的观点是：
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《穷人和富人》中，上帝到人间旅行，晚上想找户人家休息，穷人用最好的酒和菜招待他。
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英国纪录片《人生七年》，发现富人的孩子最后还是是富人，而穷人的孩子最后还是穷人，说明这个社会个体的自主选择性很小。
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钢琴曲《一个穷和一个富人》中，低沉、节奏舒缓的旋律是代表穷人。（）
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富人与穷人的消费倾向不同，富人的消费倾向低，储蓄倾向高。
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富人和穷人的消费倾向是不一样的。
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弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是( )。
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弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是（ ）。
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美国政治家（ ）号召进行一场“改变美国的政治革命”，创造一个代表所有人而不只是1%富人、以公平正义为原则的政府。
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在中国，所有公民都在宪法的庇护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的—它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。作者通过这段文字想表达的观点是：
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在中国，所有公民都在宪法的保护下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。
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【单选题】弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是（）。
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在中国，所有公民都在宪法的庇护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比。似乎更值得我们警惕。
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孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”慈善.似乎是“达官贵”们的事。确实.慈善需 要一定的经济基础。可是，在这次抗震救灾中，尽管有人捐赠5000万元，但也有乞讨老人把讨 来的零钱换成整钱捐了105元，还有更多的人自发地从令全国各地赶往灾区做志愿者，认领孤儿 的热线电话也被打爆……可见，慈善并不是富人的专利一个家产只有100块钱的穷人.如果 他能捐出1％，他就是一个非常有爱心的人；而一个有数百亿资产的大富翁，即使捐出了一半.谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢
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在中国，所有公民都在宪法的庇护之下：相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。
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