冯友兰先生认为“元亨利贞”的“贞”是：
相似题目
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在冯友兰先生看来“吃饭”是人生，“生小孩”是人生，“招呼朋友”也是人生。
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冯友兰先生认为什么学说是中国传统哲学中最有价值的内容（）
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（）将元亨利贞解释为始长遂成。
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“元亨利贞”是（）提出来的。
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（）中首先提出君子四德是元亨利贞。
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“元亨利贞”是王阳明提出来的。()
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“元亨利贞”本是神学上的人与神的交流。
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“元亨利贞”的“亨”此处本指：
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“元亨利贞”在周易上的解释是什么？
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以“元亨利贞”命名的一套书，一定有（）册。
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元亨利贞，表达的就是周而复始的天道循环观，即可以表四季、也可以表一天，更可表人生。
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冯友兰先生把人生分为四个境界，其中最高的境界是哪个？
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冯友兰先生认为将阳明心学视为“主观唯心主义”是过于简单化了。
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冯友兰先生把人生分为哪几种境界（ ）
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冯友兰先生把人生分为四个境界，其中第一个境界是哪个？
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冯友兰先生认为“天”主要有（ ）种含义。
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冯友兰先生认为 “天”有五种含义。
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冯友兰先生提到的人生境界的第四境界是：（）
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冯友兰认为,良知是一种呈现。( )
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在冯友兰先生看来“吃饭”是人生，“生小孩”是人生，“招呼朋友”也是人生。（）
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下列选项不属于冯友兰先生提出的境界是（)。
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【单选题】以“元亨利贞”命名的一套书，一定有（）册。
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冯友兰先生有一个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能仅限于“照着讲”，它要反映新的时代精神，要有所创新，冯先生叫做“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲；朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思