通过民族识别，用被人们认为是科学的、由国家确定的、相对稳定的民族划分，代替了混乱的、流动的地方族群认同。
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通过“参数管理（103065）“交易中的“验印结果交互权限设置“设置为与凭印鉴支取交易相联动的，若自动验印不通过，柜员可操作以下哪一个按键由系统重新识别？（）
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医疗社会保险是指由国家立法，通过（）社会保险原则和方式筹集资金，保证人们平等地获得适当的医疗服务的一种制度。
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人们通过看活动画面对一具体形象的识别速度是：（）。
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《民族区域自治法》规定：“上级财政逐步加大对民族自治地方财政转移支付力度。通过一般性财政转移支付、专项财政转移支付、（）以及国家确定的其他方式，增加对民族自治地方的资金投入。”
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低压馈电开关过流继电器整定值确定后，要用被保护线路最远点的两相短路电流值校验其灵敏度.其灵敏度不得低于（）
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体育往往主由认为是沟通人际、阶层、党派、民族及国家统一的催化剂。
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我国是一个统一的多民族国家。目前我国已经识别认定的少数民族共有（）个。
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我国是一个统一的、多民族的、单一制的社会主义国家，与这一基本国情相对应的中国特色社会主义法律体系的层次划分由决定。（）
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翡翠是东方民族最喜爱的饰物，人们认为佩戴翡翠饰物可以（）。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（ ）。
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我国是一个统一的多民族国家。目前我国已经识别认定的民族共有（）个。
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不管人们如何界定“人文科学”，文、史、哲始终是人文科学的主干。它们不仅传递着文明的薪火，塑造了人们的人文理想并培养了社会自觉，而且丰富了人们的精神生活，提升了人们的精神境界，塑造了一个民族的内在品格和精神气质；它们不仅探究人性的真理，而且创造了一个社会的价值系统。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，维持一个民族的精神深度和思想的庄重性。 这段文字意在说明（ ）。
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在我国，迄今为止通过识别并由中央政府确认的民族共有（）个
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公民、法人和其他组织认为某项非物质文化遗产体现中华民族优秀传统文化，具有重大历史、文学、艺术、科学价值的，可以向（）提出列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的建议.
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民族识别是指对一个（）成份的辨认，是多民族的（）国家落实民族政策的一项基本工作。
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通过这首欣赏这个作品，词曲作者唤起了人们对抗日战争时期劳苦大众悲惨生活和为争取民族解放胜利不屈不挠的革命意志，提醒我们居安思危，牢记民族苦难的历史，只有国家强大了民众才有尊严和幸福生活。
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霍布斯认为通过契约，人们把全部权利都交给了国家。
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在我国的民族识别工作中，不必考虑人们的民族意愿。
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人们比较善于识别本人种本民族人的面孔是因为在识别的时候有民族认同现象
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随着弗洛伊德精神分析理论的出现，人们广泛探求天性，以此来解释行为、思想和情感。和亚当·斯密的假设相类似，弗洛伊德认为：人并不是理性的，而是由本能支配的。因此，通过理解人的种种本性，就可揭开人的心灵的秘密。 对这段话的正确理解是（）。
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不管人们如何界定“人文科学”，文、史、哲始终是人文科学的主干。它们不仅传递着文明的薪火，塑造了人们的人文理想并培养了社会自觉，而且丰富了人们的精神生活，提升了人们的精神境界，塑造了一个民族的内在品格和精神气质；它们不仅探究人性的真理，而且创造了一个社会的价值系统。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，维持一个民族的精神深度和思想的庄重性。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产、一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这
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