《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
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部首最早是许慎提出来的，他在《说文解字》中按照六书的原则，把篆文的形体构造加以分析和归类，从中概括出五百四十个偏旁作为部首，凡同一偏旁的部首都统属其下。
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许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首，同意相授”，指的是六书中的（）。
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《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（）的结构特点是（），即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
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古体的法字“灋”及《说文解字》对其进行的解释表明了多种含义，包括（）
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许慎《说文解字》将“为”字解释为“母猴”，其弊病是（）。
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（）是东汉的著名文字学家，其著作有《说文解字》。其造字主要以“六书”为主
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《说文解字》关于“家”的解释：“从宀，豭（jiā）省声。”周伯温曰：“豕居之圈曰家，故从宀从豕。”材料反映出我国古代农耕文明的特点是（）
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根据《说文解字》的解释，以下哪一项属于“义”的本义（）
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《说文解字·叙》中所谓“比类合谊，以见指撝”，指的是“六书”的（）。
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六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用《说文解字》的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。
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《说文解字》对“海”的解释突出了海的什么特点？
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《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在”。
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《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是（）
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东汉许慎写成《说文解字》系统分析了汉字的六种结构，学术上称为六书，指（）、指事、会意、形声、转注、假借。
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《说文解字•叙》中所谓“视而可识，察而见意”，指的是“六书”中的（）。
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《说文解字》中解释“易”字是壁虎类动物。()
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《说文解字》对“儒”的解释为 :()也。
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《说文解字》中对于语的解释是“直言曰言,论难曰语”。()
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根据《说文解字》的解释，以下哪一项属于“义”的本义：（）
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许慎在《说文解字》中解释，教，上所施，下所效也
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许慎《说文解字》里解释的汉字都是大篆。
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根据《说文解字》的解释,“义”的本义是()。
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【单选题】《说文解字》中将“丁”解释为（）。
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25、《说文解字·叙》关于“六书”中的“象形”许慎的定义是“视而可识，察而见意。”
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