【单选题】马克思在（)一书中,提出了人的本质论断。
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。
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马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
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马克思主义则从实践的根本观点出发，确认了人的（）是人的本质属性，也是人的一种生存状态。
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人的本质的（），决定了人的活动只有在群体中或通过群体才能进行。
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人本主义心理学家马斯洛（Maslow），在其《动机与人格》一书提出了人的五种层次的不同需要。基本生活需求―安全感―归属感―地位与尊重―自我实现。
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马克思、恩格斯以唯物史观为指导，形成了以人的全面发展为核心的社会主义价值观，在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论中，都贯穿着人类解放和全面发展的价值理念。在政治经济学研究中，马克思揭示了人的全面发展的终极性。他考察了以往人与社会的发展，提出了人的发展三个阶段的“三形态”学说，这三个阶段是指：
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根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
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马克思关于人的本质的论断第一次使人的本质问题在人类历史上得到了科学的说明。
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“美是人的本质力量对象化”是马克思在 中最早提出的？
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）
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根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
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根据马克思关于人的本质的论述，古代人强调“同姓不婚”，反映了人与人之间的（ ）
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【单选题】马克思揭示人的本质的出发点是（)
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【单选题】马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切（)的总和。
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英国经济学家()在其代表作《论国民财富的性质及其原因的研究》一书中，首次提出人的经验、知识、技能是国民财富的主要内容和生产要素的论断。
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马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质就是人的本质，是“人创造了宗教，而不是宗教创造了人”。()
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马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，揭开了人的本质之谜。他指出：“（)不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
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【单选题】在人性问题上，提出人的本质“是一切社会关系的总和”的哲学家是（）。
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【单选题】在人的发展中，马克思主义最突出强调的是（）
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【多选题】马克思主义在人的本质问题上的基本观点是（）
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【单选题】马克思指出：人的本质是一切（）的总和
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马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜，指出人的本质是（）