庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《 桑林》之舞，乃中《经首》之会。用了什么样的表现手法（写作手法、修辞手法）？

相似题目

• 下列观念中，会阻碍人们对人身保险购买的是（）。 ①生死由命，富贵在天 ②养儿防老 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ④保险是在与上帝打赌，是与神对抗的

  A . ①② B . ①②③ C . ①②④ D . ①②③④

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• 下列选项中，符合矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的有（） ①择其善者而从之，择其不善者而避之 ②一叶障日，不见泰山 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ④虚心使人进步，骄傲使人落后

  A . ①③ B . ②④ C . ②③ D . ③④

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• “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是下列哪位的观点：（）

  A . 曾子 B . 荀子 C . 庄子 D . 老子

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• “坚强小子”罗杰舍身救人，微笑面对坎坷命运的故事让网友深受感动，不少网友通过微博和论坛表达了对罗杰的敬意和祝福。一网友鼓励罗杰说：“请坚强地走下去，相信上帝为你关上一道门的同时定会为你打开一扇窗。”下列与网友祝福蕴含的哲理相同的是（）。 ①祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ②蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 ③君子和而不同，小人同而不和 ④投之亡地而后存，陷之死地而后生

  A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④

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• 手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然。

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• 老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所包含的哲理是矛盾（）。

  A . 双方在一定条件下相互依存 B . 双方是根本对立 C . 双方转变是绝对的、无条件的 D . 无法解决的

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• 《庖丁解牛》：“臣之所好者，道也；进乎技矣。”这句话中“进乎技矣”前省略的主语是“臣”。

  A . 正确 B . 错误

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• “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这句话的意思是说福与祸相互依存，互相转化，比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。它给我们的哲学启示是（）。

  A . 质变是量变的终结 B . 偶然性是必然性的表现形式 C . 主要矛盾和次要矛盾的地位是一成不变的 D . 矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中

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• 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么？

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• 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字用了什么论证方法？

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• 老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相顷，音声相和，前后相随。”“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”其中所体现出的哲学道理有（ ）。 ①矛盾双方在一定条件下相互转化 ②主次矛盾地位发生变化，事物性质便会发生变化 ③主次矛盾相互依赖，相辅相成 ④次要矛盾在事物中其主导作用

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①③④ D . ①②④

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• 说明下列句中黑体字的词性和意义。 庖丁为文惠君解牛。

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• 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《 桑林》之舞，乃中《经首》之会。在这篇文章中起到什么作用？

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• “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”体现了对立统一的辩证思想。（）

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• “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自《道德经》第五十八章 。()

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• 《左传遍》：“兄弟虽有小忿，不废懿亲”。老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，“祸兮、福之所倚，福兮、祸之所伏”。这些体现了什么哲学原理？

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• 《道德经》的哪一章出现了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”?()

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• “祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”。

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• 智慧职教: 《老子》中记载：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。这段话体现了老子的辩证法思想思想( )

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• 次填入文中空格处的动词,恰当的一项是（） 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎 ” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神 而不以目 ,官知 而神欲 。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚

  A．遇 看 停 行 B．察 看 止 停 C．遇 视 止 行 D．察 视 停 住

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• 次填入文中空格处的动词,恰当的一项是（） 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎 ” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神 而不以目 ,官知 而神欲 。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

  A．遇 看 停 行 B．察 看 止 停 C．遇 视 止 行 D．察 视 停 住

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• 祸兮福之所倚福兮祸之所伏

  “祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”此句出自《论语》。()

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• 《毛诗序》在开篇的第一句这样说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”它的意思是？

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