基督教对于身体的理解是()
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()指的是将要传达的信息转换成客户能理解的形式,包括语言、情绪和身体姿势等。
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西方宗教改革的发起者(),其观点“保持身体健壮是每一个基督教徒的天职之一”。
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理解“人的身体具有一般信息传播系统的特点”可以从哪几方面理解?()
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人们对于“基督”和“弥赛亚”的观点是()
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尼西亚大公会议的起因是亚历山大里亚教会的主教亚历山大和神父阿利乌之间关于耶稣神性和人性的争论。阿利乌观点认为耶稣是上帝创造的,在神性上不能跟上帝相提并论,耶稣死后才成为神。基督教内部对基督耶稣“神人两性”持不同理解,讨论陷入分歧。
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中国彩电行业正在山坡上,每一个奋力往上攀登的企业,都是身经百战,在激烈的竞争中杀出了血路才得以生存的,然而,再往高峰行进的时候,稀薄的氧气会使企业的生存更加艰难,对于彩电行业来说,只有身体强壮,才能一览众山小。如果一直缺钙,就只能坠落山脚,深陷整个行业亏损的泥潭。 对“中国彩电行业正在山坡上”这一比喻理解正确的是()。
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希腊人对于身体的理解是()
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《西方社会思想史》评论说:“文艺复兴只是一场英才的运动,宗教改革则使千百万民众卷入其中,并造成了基督教世界的大分裂。”下列理解不正确的是()
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“西方宗教革命和科学革命以来„„把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料说明()
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经院哲学家既是基督教重要的神学家,也是欧洲各大学的教师或教授。第一个经院哲学家,认为人们不能仅仅停留在信仰,还要从信仰发展到理解,发展到理性,否则就是懒惰的是()
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从业人员正确理解遵守纪律的内涵并身体力行的表现是()
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“基督教禁欲主义推到极致”这种思想属于对幸福理解的哪一派别?()
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芭蕾舞是基督教世界的身体的主流文化的一种内引。()
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关于基督教的平等,理解有误的是()。
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关于基督教的平等,理解正确的是()。
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尼采的超人学说赋予身体以形而上学的意义,反对传统哲学和基督教对身体的贬低。( )
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经院哲学家既是基督教重要的神学家,也是欧洲各大学的教师或教授。第一个经院哲学家,认为人们不能仅仅停留在信仰,还要从信仰发展到理解,发展到理性,否则就是懒惰的是:()
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早期严格的基督教教徒是推崇对于基督神明偶像式的崇拜。()
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阿伯拉尔的“理解导致信仰”动摇了基督教神学基础,其目的是为了瓦解基督教信条。
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“兼相爱,交相利”是中国历史上第一次思想大解放中理论最简洁、伦理色彩最浓厚的思想光华。建立在人性知恩图报感情基础之上的“爱人者必见爱也”的观点以人类利益相互满足为前提,用“相爱”来偃武止戈、谋取和平,与源自基督教教义的“博爱”有异曲同工之处,这使得墨子学说成为诸子百家思想中最易为西方人理解和接受的部分。下列理解有误的一项是()。
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中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”,“世纪把意识形态的其他一切形式—哲学、政治学、法学都合并到神学中,使之成为神学中的科目”。因此,独立的法学消失了。对这句话理解错误的是()。
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结合所学知识及认识,谈谈个人对于东西方“身体”概念的理解及其区别,叙述不少于150字.
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为什么说教会是基督的身体,基督是身体——教会——的头?
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