文字的产生使人类社会进入到一个新时代，在产生文字最早的一些地区形成了人类早期文明，学校也最早出现在这些古代文明社会中。如古代两河流域在公元前3500年的马里城中，出现了“（）”在古代埃及产生了宫廷学校。

当人类社会进入到信息时代，曾有人_______，计算机是方块汉字的掘墓人。然而，事实 _______了对汉字的这些偏见和悲观论调。据统计，现在已有1000多种汉字输入法，无论从速度还是准确率上看，方块汉字的计算机输入丝毫不逊色于拼音文字。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

文字的产生使人类社会进入到一个新时代，在产生文字最早的一些地区形成了人类早期文明，学校也最早出现在这些古代文明社会中。如古代两河流域在公元前3500年的马里城中，出现了“（）”；在古代埃及产生了宫廷学校。

世界最早的舞蹈形象出现在（）时代，即人类进入农业社会的开端时期，距今已有（）年之久。

当人类社会进入到信息时代，曾有人_______，计算机是方块汉字的掘墓人。然而，事实_______ 了对汉字的这些偏见和悲观论调。据统计，现在已有1000多种汉字输入法，无论从速度还是准确率上看，方块汉字的计算机输入丝毫不逊色于拼音文字。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

文化传播与继承离不开文字与造纸技艺的发展。汉字的发明让文化沉淀；文字统一，使文化可以流转；活字印刷，让文化传播到世界各角落。而当代王选的“汉字激光照排系统”，让汉字成功从传统的纸币中脱离，让汉字文化走向一个新时代。这说明（ ）。

哲学不是仅仅供人进行欣赏的精神财富，也不是供社会闲人们打发时间的思维游戏。哲学家的价值观，最终是被人类面临的最根本的生存问题所左右的。哲学如果离开了与之相适应的时代，就会无家可归；而一个时代如果离开了与之相适应的哲学，就会没有灵魂。因此，哲学史的研究固然十分重要，但寻找时代的精神家园，即寻找时代的核心价值观念，始终是哲学不可逃避的社会责任。哲学的研究落后于时代的发展，必将影响到整个社会科学和全部精神文化的发展，影响到人类实践行为的合理发展。这段文字意在说明（    ）。

通常认为，人类进入文明时代是从文字发明开始，迄今已有（）多年历史。

人类已经进入到知识经济时代。人才、知识、科技、教育等要素，在经济社会发展中的重要性日益凸显。高等教育作为高端人才培养和技术创新的主阵地，已经成为经济社会发展的重要引擎;高等教育发展的质量，已经成为影响一个国家和民族发展能力的重要因素。新的形势，迫切要求高等教育深化改革，更近一步增强社会服务功能，更加深入地参与到经济社会发展中来，参与到改革发展的时代大潮中来。 这段文字意在说明：

（）产生于约公元前3500年，是古埃及人发明的，古埃及人创造了24个符号，用来标识文字的发音——这是目前人类历史上个最早的表音符号。

哲学不是仅仅供人欣赏的精神财宝，也不是供人打发时间的思维游戏。哲学家的价值观，最终是被人类所面临的最根本的生存问题所左右的。哲学如果离开了与之相适应的时代，就会无家可归;而一个时代如果离开了与之性适应的哲学，就会没有灵魂，因此，哲学史的研究固然十分重要，但寻找时代的精神家园，即寻找时代的核心价值观，始终是哲学不可逃避的社会责任。哲学的研究落后于时代的发展，必将影响到整个社会科学和全部精神文化的发展，影响到人类实践行为的合理发展。 这段文字意在说明：

人类社会最早的文字形式是（）。

文学的最早形式就是（）它的产生远在阶级社会之前，也远在文字发明以前。

人类最早的造型艺术产生于（旧石器时代晚期）即距今三万到一万多年之间。

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

绘制一段路径，然后在路径上输入文字，文字的轨迹会随着路径的变化而变化，这就是“路径文字”。将路径文字效果应用到影视广告中，可以根据需要使路径产生不同的形状，从而产生不同的文字运动效果，在本任务中将会制作这一效果。

大数据是科学决策的重要工具，是高精度对未来进行预测的手段，数据是记录人类行为的工具。靠大数据技术对未来做一个预测和参考是人类发展的成果。但是，人类的沟通和交流不该因为大数据技术而遭弃，而过于依赖大数据的预测和推理，放弃人际沟通过程，必然产生人际沟通的弱化，进而影响到人的自由意志。这段文字旨在强调：（)

佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响

根据短文回答以下问题：信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体，无论身处何地，一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络，就可以与整个世界同时存在，同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁，通过全球一体化的信息网络，可以及时准确无误地传播到全球范围，从而产生全球性影响，使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面，信息一体化暴露了不同社会之间的差距，强化了不同社会之间的频繁接触，从而使人们很快意识到各自的处境和差距，有利于互相交流，协调发展，取长补短，加速前进，追赶代表全球先进水平的发展浪潮。正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样，信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。人们只能与本乡本土的小群体频繁接触，从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同，共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代，各民族之间的普遍文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机，人们接受的是全方位传递的文化，人们必须依靠异种文化为背景，才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家，从全球协调发展的角度去思考和认识问题，从而形成了普遍的全球意识。对“信息一体化”两方面的作用的锯释，正确的一项是()。

人类社会迈进文明时代的重要标志是①村落的产生②火的利用③阶级的分化④国家的出现⑤文字的发明（）

文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说，语言的出现使人类实现了由动物到人的转变，那么文字的发明，则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段，从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础，因此，_。填入画横线部分最恰当的一项是（）