为了解释天体的运动,人类进行了长期的探索。古希腊哲学家亚里士多德最早提出了 “地心说”。最先向“地心说”提出挑战的,是波兰天文学家______。他经过多40年的天文观察,从1510年开始,写下了著名的《天体运行论》,提出了“ ______ ”
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古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的一项是（）
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古希腊的自然科学知识与哲学思想交织在一起形成了人类文化史上有重要地位的古希腊自然哲学。
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（）为解释天体的复杂周期运动现象,提出了以球为中心的同心圆几何结构,这就是最早的地球中心说
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古希腊是人类科学理性的启蒙时代，人们推崇理性分析，探索大自然奥秘，寻找认识自然规律的实证材料，解释物质世界的运动原因，预言自然变化。公元前7世纪谁第一次解释了日蚀的成因（）
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老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展产生了深远的影响。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
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“白板”原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为，灵魂如同蜡块一样，从外物接受印纹。在近代西方教育史上，著名的教育思想家（）继承和发展了这个思想。提出著名的“白板说”。
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____为解释天体的复杂周期运动现象，提出了以球为中心的同心圆几何结构，这就是最早的________中心说。
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黑格尔在《历史哲学》中说：“大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地，平凡的平原把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。”从古希腊看，“大海挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子”的成果，不包括（）
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航天员王亚平于2013年6月20日进行太空授课，讲解失重条件下物体运动的特点等物理知识，激发了青少年崇尚科学、探索未知的热情与梦想。从哲学上看，太空授课的意义是（）
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“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得到的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识上一次巨大的飞跃。”引文中“一次巨大的飞跃”指的是（）
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格林威治天文台台长贝塞尔因他的助手观察天体运动的数据比他的迟，便解雇了他，后来人们发现，天文学家观察天体运动的时间都有差异，有人为了消除这种差异，提出了计算这种差异的方法，即（）。
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“日心说”简明的解释了天体运动。
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哥白尼为了观察天体运动发明了望远镜，从而提出了日心说。
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在中世纪哲学中，基督教为了统一人们的思想，对希腊哲学著述采取了严苛的审查和销毁行动。
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基督教为了在希腊文明教化地区传播，慢慢地开始把基督教教义，跟希腊哲学结合起来，用哲学的术语，来表达和解释宗教。这就成为了早期的教父哲学。
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对于试图对运动做出科学解说的古希腊人来说，只有两套现象才是最重要的，即人的运动与天体的运动。（）
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我国明朝时期和希腊人公元前4世纪以后开始无功利地对天体运动进行记录，并追求合理的解释。
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对试图对运动做出科学解说的古希腊人来说，只有两套现象才是最重要的，即人的运动与天体的运动。（）
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基督教为了在希腊文明教化地区传播，慢慢开始把基督教教义，跟希腊哲学结合起来，用哲学的术语，来表达和解释宗教，这就成为早期的教父哲学。
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中国古代对天文学的研究主要是为了指导人间的礼仪,脱离了古希腊哲学、形而上学的含义。()
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中国在明朝时期、古希腊人在公元四世纪开始，对天体运动进行了非功利的记录，并不断探寻其中的合理解释。（）
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肯定了社会历史规律的客观存在且进行了深入探讨，认为社会内在的矛盾运动构成了社会历史的规律性，但由于将社会历史归结为“人类理性进化的历史”从而陷人“意见支配世界”泥潭的近代历史哲学家是（）
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“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入根据地面上的实验得到的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识上一次巨大的飞跃。”引文中“一次巨大的飞跃”指的是（）