“发乎情,止乎礼”体现中国文化对中和之美的追求()
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中国传统文化应是以往世代所形成的以()为主体、体现该主体的精神气质和特殊追求的行为模式、思维模式和情感模式的综合体。
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中国的围桌而食,追求的是一种家庭气氛,体现的是一种情感关怀;西方的分食制、快餐化,显现一种独立性。中国饮食,讲究色香味形,更注重饮食文化;西方饮食,讲究营养搭配,更注重对人体的健康。这表明 ①文化具有多样性()。 ②文化既是民族的又是世界的 ③文化与经济、政治相互交融 ④各民族都有自己的文化个性和特征
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“发乎情,止乎礼”出自于哪本中国经典著作?()
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盛唐时期,出现了以追求悲壮昂扬之美的边塞诗派和追求静逸明秀之美的山水田园派,这两派的代表作家有()
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民间剪纸的创作过程,是通过()的手法经过现实生活的“真”,向艺术的“美”演化、深化的过程,是创作者的思想感情,审美心理和对美的追求、体现的过程。
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青海各民族的服饰不仅有着相同的审美特征和价值,而且有着丰富的文化内涵和现实意义,人们对服饰的珍爱源于对美的重视和追求。
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代表委员提出,“美丽中国”不仅是指绿水青山,也指人们对真善美的精神追求,倡导“美丽中国”应与()结合起来。
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中和的中国文化理想是对亨廷顿文明冲突论的一种证明。
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绚丽之美是美的一种特殊的形态,它既不属于优美,也不属于壮美,而是一种独立的美学形态。由于中国传统文化中阴阳刚柔观念的影响,现代美学研究只承认美的两种形态,而贬抑甚至排斥这种美的独立的地位和价值。 这段文字主要谈的是绚丽之美的:()
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下列不能体现中国文化中和思维的是?()
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古希腊文化,是以崇尚“强健的身体”为审美追求,把人体、力量和运动作为判断体育美的标准。
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理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个政党治国理政的旗帜,一个民族奋力前行的向导,一个国家走向富强的精神动力。中国特色社会主义共同理想充分反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求。在全社会树立和弘扬中国特色社会主义共同理想,是和谐文化建设的根本任务。下面表述正确的是()
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柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。
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“根书”是人们借助于树根的天然形体来体现中国书法之美的一种艺术形式。
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源于森林的精神文化,体现了人类对大自然美的感受和模仿,表现在( )。
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王羲之所创立的秀逸典雅的书法标准,是中国古代书法“中和”为美的典型。
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做中国园林离不开书法,因为书法是重要的中国传统文化,也是园林体现艺术美的重要形式。
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中和的中国文化理想,是对亨廷顿《文明冲突论》的一种()。
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在中国文化史中,以诗人著称、对中国山水画发展有重要的开拓之功,并体现了“诗中有画,画中有诗”的鲜明特色的画家是( )
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爱情是美丽的,两性生活是美好的, “发乎情,止乎礼”,是恋人之间互敬互爱、自尊自爱的基本礼仪。一旦越界,过早发生性关系时,也要懂得保护自己,才是对自己及父母、家人最负责任的行为。
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161、先秦时期,提倡尊物性、任自然,追求简素、真朴、拙朴之美的学派有()。
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3、主张诗品,文品与()的统一是中国文学批评追求文学理想人格之美的集中反映.
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只有集景、意、境、情、美为一体的风景名胜区和文化特色显著区才能吸引旅游者,进而实现他们对自然美、艺术美和社会美的追求()
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