唐朝人写传奇，尚没有摆脱志怪笔记小说的束缚，虚构和想象的成分不多。
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志怪小说对后世小说的发展有何影响？
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魏晋南北朝时期产生了大量谈鬼怪神异的志怪小说。关于志怪小说，以下说法正确的是（）。
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中国古典小说发展至唐朝时称为传奇。
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物体摆脱地球引力束缚而飞离地球，且未脱离太阳引力束缚的最小速度为（）
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在（）中，作者借传奇来志怪，曲折反映现实，情节生动离奇，内容精彩充实，呈现出迷幻曲折的色彩。
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中国小说经历了先唐笔记小说、唐代传奇小说、宋代话本小说三个阶段后，到明代，在艺术上日趋成熟。
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《聊斋志异》兼收志怪和传奇的传统，并吸收了白话小说之长，形成自身古雅简练的语言风格。
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笔记体小说分为志人小说和志怪小说，“志怪”是记录怪异，留存至今的志怪小说中最为著名的是（）
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在志怪传奇的文学小说中，最具有创造性、文学成就最高的是吴敬梓的《儒林外史》。
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（）的基本特征是主题的严肃或崇高，创作上讲求个体性、真实性和独特性，在形态上具有摆脱束缚的潜能、启蒙的潜能和批判的潜能，在意向上没有世俗的目的。
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简述唐传奇与志怪小说的区别。
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《长恨歌》中所叙述的爱情故事的主人公是唐太宗和杨贵妃。（×）18、《西游记》虽以玄奘取经事迹作引子，却摆脱了对史实的依榜，运用虚构法则和幻想形式进行再创作，是中国小说史上又一大开拓。
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我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回小说是它的进一步发展。
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“用传奇法，而以志怪”表明《聊斋志异》学习的是唐人传奇笔法，描写细致，而其写作意图则与魏晋南北朝志怪小说相似。
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“用传奇法，而以志怪”表明《聊斋志异》的文笔是唐人传奇中的传奇法，描写细致，而其写作意图则与魏晋南北朝志怪小说相似
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《酉阳杂俎》是一本笔记小说集，在记叙志怪故事的同时，保存了大量的历史资料。其中最早记载了李白创作《清平调词》的传奇故事。( )
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对于历史演绎、神魔小说、世情小说和英雄传奇这四类小说类型,只有世情小说学者没有给出严格的定义
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小说《巴黎圣母院》中，妓女帕盖特和爱斯梅拉达不相识，她们之间没有体现出传奇性的人物关系。
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日本早在奈良时代就开始阅读六朝至唐宋的志怪传奇，平安时代明清小说更是搭乘贸易之船大量流传到日本。
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6、6.修撰《晋书》《南史》《北史》的文化工程，是国家层面的大工程，说明当时学术界对史学的重视，这对唐传奇产生了直接的影响，例如，以（“”）或“记”为题目的传奇创作、以文史为核心的唐代笔记小说的兴盛，与此项工程的实施和学界对史学的重视有密切关系。
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()所著的《夷坚志》是宋朝志怪笔记小说中篇幅最大的一部，堪称宋代志怪冠冕。
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中国小说萌芽时期，志怪小说的代表作是（）
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3、在绝对零度且无光照射时，本征半导体中没有价电子能够摆脱共价键的束缚。
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唐传奇与六朝志怪的不同主要表现在哪些方面？
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