“中国式过马路”“中国式旅游”，“中国式吐痰”要改变这些陋习，应该从( )。
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网络上有人调侃部分中国人集体闯红灯现象是“中国式过马路”，这种现象出现的心理机制是（）。
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“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式旅游”„„让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（）①在传承中华文化时“取其精华、去其糟粕”②大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱③面向世界，吸收西方文化，改造传统文化④充分认识中华文化的源远流长与博大精深
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“凑足一群人就可以走了，和红绿灯无关”，略带自嘲和无奈的“中国式过马路”， ______着集体漠视规则的人们，______了城市交通管理的软肋。
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近期，“凑足一撮人就走”的“中国式过马路”现象引起社会的广泛热议。破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题，还是一道公民文明素质题。要破解这个难题，需要（）
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要改变控件的宽度，应改变控件的（）属性。
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要改变字体第一步应该是选定要改变字体的文字。
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杜绝“中国式过马路”这一现象需要各界共同努力。下列有助于解决这个问题的措施有①人大坚持“开门立法”，交通规则由公众共同制定②政府履行服务与管理职能，加强交通法规教育和基础设施建设③扩大交警自由裁量权，加重对带头闯红灯行为的处罚④引导公民坚持权利与义务相统一，提升参与公共生活的素养（）
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三相异步电动机要想改变转向，须改变（）。
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三相异步电动机要改变速度大小，可以改变（）。
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“中国式过马路”，不仅体现出我国部分公民规则意识缺失，也在一定程度上折射出我国交通设施、法规和管理等方面的问题，为改变这一状况：
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中国式过马路，是网友对部分国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。下列对“中国式过马路”理解正确的是（）。 ①社会发展应坚持以人为本，大多数的存在就是合理的 ②社会发展需要个人发展，全面提高国民素养势在必行 ③要站在最广大人民群众利益的立场上自觉抵制该行为 ④价值选择往往因人而异，要承认和尊重彼此的差异性
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直流电动机要想改变转向，可以改变（）。
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“凑足一群人就可以走了，和红绿灯无关”，略带自嘲和无奈的“中国式过马路”，_________着集体漠视规则的人们，_________了城市交通管理的软肋。
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一个时期以来，在新交规重罚机动车闯红灯的同时，行人“中国式过马路”的现象也引起人们的热议。“中国式过马路”现象，折射出国人缺乏规则意识、爱走捷径的心态，也反映出社会公德意识的缺失。（1）简述社会公德建设的必要性。（2）某班拟以“我在公德建设中”为主题，举办一次演讲会。请你参与其中并列出演讲提纲。
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“中国式”过马路揭示了从优而众的心理。（ ）
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站在路口观察中国式过马路的具体情况，属于？
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要改变我们的世界，首先需要改变我们的（ ）
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“要改变社会不良风气，首先要改变干部的作风;要改变干部的作风，首先要改变领导干部的作风;要改变领导干部的工作作风，首先要从高级干部做起。”运用了（)辞格。
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“要改变社会不良风气，首先要改变干部的作风;要改变干部的作风，首先要改变领导干部的作风;要改变领导干部的工作作风，首先要从高级干部做起。”运用了()辞格。
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是我国建立社会主义市场经济体制20周年。20年来，我国取得了举世瞩目的巨大成就，经济总量世界第二，国际影响力日益提高。在经济增长的同时，国民道德素养却出现了令人忧虑的现象，“中国式过马路”“中国式旅游”“中国式考察”等等一系列影响中国国际形象的标签被贴到了中国人的脸上。所以，必须大力加强公民道德建设，大力开展社会主义核心价值体系的宣传教育，推进哲学社会科学的研究，帮助公民树立正确的价值观、人生观、世界观。结合材料，运用“哲学与时代”的相关知识，说明推进哲学社会科学的发展对于加强公民道德建设的意义
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《中华人民共和国道路交通安全法》第四十七条第一款规定:“机动车行经人行横道时，应当减速行驶;遇到行人正在通过人行横道应当停车让行。”这一“车让人”的新法规出台后，中国式过马路现象明显减少，在马路上发生的交通事故也有下降趋势。这一新规体现了法律()。
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行人闯红灯，轻则影响车辆通行造成拥堵，重则引发交通事故、造成人身伤害。正因如此，我国《道路交通安全法》及其实施条例，早就对行人文明通行有明确规定。然而“中国式过马路”却_，愈演愈烈，究其根源，恐怕还是因为未能对闯灯行为形成有效的_。填入画线部分最恰当的一项是（）
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“中国式过马路”“中国式旅游”“中国式吐痰”……要改变这些陋习，应该从（）
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