8、真正的艺术欣赏，其所获得的东西只能是艺术品本身有的内容，而不能包含欣赏者的创造成分。

文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说，文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品，而是公众深度的参与，是人对非功利的探求，对普遍性的向往，是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的，是大众的，是全民的．是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西，消费趋向“昂贵”，让文化艺术彻底变得功利化、商业化，则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去，便是文化艺术的迷向和末路。这段文字意在说明（　　）。

“在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。”比如（）。

剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的（）。

仅仅以来符号本身的结构才能产生艺术效果的东西往往属于（）.

小张是某艺术团的演员。2017年8月，参加艺术团组织的演出获得报酬4500元，参加某房地产公司的开盘典礼获得报酬5000元。2017年8月，小张需要交纳的个税是（）元。（工资薪金所得，应纳税所得额在0～1500元时，税率3％，速算扣除数0；应纳税所得额在1500～4500元时，税率10％，速算扣除数105）

①艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理 ②这种看法未免失之武断，甚至是错误的 ③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案；否则，他的科学研究也会受到影响 ④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西 ⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响 ⑥科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（　　）。

①艺术家富于感情，单凭直觉思维;他恍然大悟，无须推理②这种看法未免失之武断，甚至是错误的③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案;否则，他的科学研究也会受到影响④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为;否则，他的艺术创作会受到影响⑥科学家相当冷静，光靠理性思维;他循序论证，无须想象将以上6个句子重新排列，语序正确的是（　　）。

我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌、散文、优美的诗情画意中获得。 这段文字论述的核心观点是：

“艺术并不是描绘可见的东西，而是把不可见的东西创造出来。”这句话说明了艺术的真正境界在于？

摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中，这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力，因此摄影可以称为是一种（ ）。

摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中,这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力,因此摄影可以称为是一种( )。

为了突出主题和获得艺术魅力,我们应该把所有能看到的东西都拍入画面。

8.在艺术作品中我们获得的是答案而不是启示。

5摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中，这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力，因此摄影可以称为是一种( )。

写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格；如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的心问题便也可以迎刃而解。这段文字主要是在强调()。

：写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格;如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的小问题便也可以迎刃而解。 这段文字主要是在强调()。

如果承认广义的意象，实际上就等于承认意象的基本性质——具象性和包孕性。具象性是意象“与生俱来”的性质；只是在语言艺术中，其所具之象必须借助“心灵的眼睛”去观察，去玩赏，不必尽然如眼前的实物，令人寓目可得。包孕性则指意象荷载抽象事物(如哲理、意向、情愫等)或关联其他具体事物的性质，这是在诗人艺术匠心的熔铸中，后天获得并逐渐得以强化的。

万变不离其宗，艺术最高的标准就是艺术本身的价值，在艺术史上有它本身的评判标准，而不是简简单单的一个市场价格的标准。它必须是这两者很平衡或者很合理的一个结合；按道理讲，它们应该是高度统一的，好的作品应该卖好的价钱。所有的东西都卖得很贵，就看不出哪个好，哪个不好了，它也有一种混淆的杀伤力。所以首先的前提是要遵循准确。本段文字主要表明()。

在现代社会中，当一个人追求幸福生活时不应忽略接受教育方面的需求。如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足，那么一个人就算不上获得了真正的生活，只不过是生存而已。这段话主要支持了这样一种观点，即教育()。

写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格，如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的小问题便也可以迎刃而解。 这段文字主要是在强调()。

写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格；如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，网络自然而然地成形了，而技巧的小问题便也可以迎刃而解。

如果承认广义的意象，实际上就等于承认意象的基本性质具象性和包孕性。具象性是意象“与生俱来”的性质；只是在语言艺术中，其所具之象必须借助“心灵的眼睛”去观察，去玩赏，不必尽然如眼前的实物，令人寓目可得。包孕性则指意象荷载抽象事物(如哲理、意向、情愫等)或关联其他具体事物的性质，这是在诗人艺术匠心的熔铸中，后天获得并逐渐得以强化的。

（） 因此 , 这 一天、给我光明的第二天 ,我 将 通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我 凭借触摸所知道的东西。 更妙的是 ,整个壮丽的绘画世界将向我打开,从富有宁静的宗教色 彩的意大利早期艺术 及至带有 狂 想风格的现代派艺米。我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画我 要 饱览维洛内萨的温 暖 色彩 ,研究艾尔·格列柯的奥秘,从柯罗的绘画中重 新 观 察 大自然。 啊 , 你们 有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美 ! 在我对这个艺术神殿的短暂的游览中 ,我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世罪,我将只能 得 到一个肤浅的印象。 艺术家们告诉我 ,为了达到深刻而真正的艺术鉴赏,一个人必须训练眼睛。一个人必颈通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣, 假如我有视觉从事这么使人着迷的研究,该是多么幸福啊!但是,我听说,对于你们有眼 睛 的许多人 ,艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。 我十分 勉强 地离开了首都艺术博物馆 ,它收藏着美的钥匙。但是,看得见的人们往往并不需 要 到首 都 艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。 同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小书馆书架上等待着。但是 ,在我假想的有视觉的有限时间里,我应当挑选一把钥匙,能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。 14.对选文中画线句子的理解,有错误的一项是