《灵枢·海论》指出：“有有髓海，有（），有气海，有（）。凡此四者，以应四海也。”

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• 《灵枢·决气》篇指出，液的生成和作用是（）

  A . 谷入气满 B . 淖泽注于骨 C . 骨属屈伸 D . 泄泽补益脑髓、皮肤润泽 E . 若雾露之溉

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• 《灵枢·本神》指出：“心，……则伤神。”（）。

  A . 愁忧不解 B . 盛怒不止 C . 悲哀动中 D . 喜乐无极 E . 怵惕思虑

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• 《灵枢•本神》篇指出，脾藏营，营舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢•本神》篇指出，肝藏血，血舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"（）

  A . 无精 B . 无气 C . 无血 D . 无神 E . 无津

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• 《灵枢.海论》提出人身有"四海"。“四海”理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：（）。

  A . A.脑为神气的本原 B . 胸部为宗气所聚 C . 膈俞调血化瘀，是"四海"之海 D . 胃为气血化生之源 E . 冲脉涵蓄十二经气血

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• 《灵枢•天年》指出人生百岁则（）

  A、五脏皆虚 B、神气皆去 C、精气皆亏 D、形骸独居 E、六腑化谷

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• 《灵枢·天年》指出："人之始生"（）

  A . 以血为基，以气为楯 B . 以荣为基，以卫为楯 C . 以肉为基，以骨为楯 D . 以阴为基，以阳为楯 E . 以母为基，以父为楯

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• 《灵枢•决气》篇指出，液的生成和作用是（）

  A . 谷入气满 B . 淖泽注于骨 C . 骨属屈伸 D . 泄泽补益脑髓、皮肤润泽 E . 若雾露之溉

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• 《灵枢.百病始生》指出：百病皆生于（）。

  A . 寒暑 B . 阴阳 C . 喜怒 D . 清湿 E . 风雨

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• 《灵枢·本神》指出："随神往来者，谓之"（）

  A . 魂 B . 魄 C . 意 D . 志 E . 智

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• 《灵枢·海论》说：“脑为（）之海”。

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• 《灵枢•海论》认为人身有四海，它们是（）

  A . 血海 B . 津液之海 C . 气海 D . 水谷之海 E . 髓海

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• 《灵枢•本神》篇指出，肾藏精，精舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢•决气》篇指出，脉的作用是（）

  A . 变化而赤 B . 壅遏营气 C . 发泄腠理 D . 补益脑髓 E . 令无所避

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• 《灵枢•本神》指出智者之养生必做到（）

  A、和喜怒 B、顺四时 C、节阴阳 D、安居处 E、调刚柔

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• 《灵枢•脉度》指出心和则（）

  A . A、呼吸微徐 B . B、鼻能知香臭 C . C、舌能知五味 D . D、通调水道 E . E、气血相合

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• 《灵枢•决气》篇指出，津脱的主要表现是（）

  A . 耳聋 B . 目不明 C . 腠理开 D . 汗大泄 E . 其脉空虚

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• 《灵枢•决气》篇指出，气的生成和作用是（）

  A . 腠理发泄 B . 上焦开发、宣五谷味 C . 熏肤、充身、泽毛 D . 若雾露之溉 E . 补益脑髓

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• 《灵枢·本神》指出，血所含藏的是（）

  A . A.魂 B . B.意 C . C.神 D . D.魄 E . E.志

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• 《灵枢•决气》篇指出，液脱的主要表现是（）

  A . 骨属屈伸不利 B . 色夭，脑髓消 C . 目不明 D . 其脉空虚 E . 胫痠，耳数鸣

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• 《灵枢·海论》认为，"饥不受谷食"是由于（）

  A . 气海不足 B . 血海不足 C . 水谷之海不足 D . 髓海 E . 五脏六腑之海

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• 《灵枢.海论》提出人身有"四海"。其“四海”理论中的四海，除外以下的：（）。

  A . A.膻中为气海 B . 膈俞为血海 C . 脑为髓海 D . 冲为十二经之海 E . 胃为水谷之海

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• 《灵枢·海论》曰：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”，认为髓海不足会发生哪些症状？

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