（）在哲学上确立了人的理解力的地位。
相似题目
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美国宪法之父麦迪逊说：“在共和政体中，立法权必然处于支配地位，立法权拥有的这种优势可能导致多数人的暴政，因此，必须在制度设计上淡化这种危险。”美国“在制度设计上淡化这种危险”的措施有（）①确立联邦体制②以三权分立原则构建中央政府权力③国会由参议院和众议院组成④以一定比例计算南方黑人奴隶的人口数量
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19世纪英国哲学家（）提出著名的“白板说”，强调外部的力量决定了人的发展状况。
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19世纪英国哲学家洛克提出著名的“白板说”，强调外部的力量决定了人的发展状况。
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对“什么是优良的政治生活?”以及“如何实现优良的政治生活”这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早起马克思主义的代表，在“是”的问题上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活;而在“如何”的问题上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。对这段文字概括最恰当的是：
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在科学没有形成之前，下列哪位哲学家就开始质疑人的感觉的地位（）
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理解并不是一种简单的复制过程，而总是一种创造的过程。因为，在“理解”的过程中：历史文化占有了我们，我们也创造了新的历史文化。这说明了（）①人创造了文化，文化也塑造了人②人是文化的主体．文化也是人的主体③人有主观能动性，文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性
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英国哲学家洛克提出了“白板说”，认为外部的力量决定了人的发展，这是一种（）。
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最早对崇高与美进行了比较研究，而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是（）。
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文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。
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对"什么是优良的政治生活？"以及"如何实现优良的政治生活？"这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在"是"的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在"如何"的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。对这段文字概括最恰当的是（）。
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一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中（）①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
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从元开始，科举考试和教学都规定以（）等人的理学著述为标准，理学在中国封建思想界的至尊地位遂完全确立。
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巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象。
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人本主义心理学家马斯洛（Maslow），在其《动机与人格》一书提出了人的五种层次的不同需要。基本生活需求―安全感―归属感―地位与尊重―自我实现。
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人的眼界的开阔，在某种程度上打开了人的欲望，对犯罪也有影响。
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马克思、恩格斯以唯物史观为指导，形成了以人的全面发展为核心的社会主义价值观，在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论中，都贯穿着人类解放和全面发展的价值理念。在政治经济学研究中，马克思揭示了人的全面发展的终极性。他考察了以往人与社会的发展，提出了人的发展三个阶段的“三形态”学说，这三个阶段是指：
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在科学没有形成之前，下列哪位哲学家就开始质疑人的感觉的地位：（）
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巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象
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按照洛伦兹的观点来看,奥林匹克竞赛在一定程度上降低了人的攻击性行为。()
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下列哪一位在哲学上确立了人的理解力的地位
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在哲学上，洛克确立了人的理解力的地位。（）
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马克思主义关于人的全面发展学说确立了科学的人的发展观，指出了人的全面发展的历史必然性，对我国教育目的的确立具有重要的理论指导意义（）
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目的代表了人在反省的基础上确立的关于美好未来的预期和向往。（)