叔本华赞同存天理灭人欲的思想。()

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• 朱熹提出了“存天理、灭人欲”的教育目的论。

  A . 正确 B . 错误

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• “存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。

  A . 孟子 B . 朱熹 C . 王阳明 D . 王夫之

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• 宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。

  A、张载 B、朱熹 C、二程 D、王阳明

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• 宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）

  A . A．王安石 B . B．范仲淹 C . C．朱熹 D . D．张居正

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• 朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。

  A . 天体运行法则 B . 社会发展规律 C . 封建道德规范和等级秩序 D . “天人感应”理论

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• 存天理，灭人欲

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• 最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）

  A . 南宋 B . 北宋 C . 元 D . 明

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• 叔本华赞同存天理灭人欲的思想。

  A . 正确 B . 错误

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• 宋后，“存天理，灭人欲”思想影响，（），如围棋、象棋类被重视。

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• “存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述

  A . 教育的作用 B . 教育方法 C . 教育内容 D . 教育手段

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• “灭人欲，存天理”是宋代理学家（）的名言。

  A . A.张载 B . B.周敦颐 C . C.朱熹 D . D.孟子

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• 以朱熹为代表的一大批思想家建立了庞大的思想体系，历史上称之为“宋明理学”，“存天理，灭人欲”是宋明理学的著名口号。宋明理学是中国古代（）思想的进一步发展。

  A . 道家 B . 儒家 C . 墨家 D . 法家

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• “存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）

  A . A．朱熹 B . B．王安石 C . C．陈亮 D . D．王夫之

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• 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。

  A . 天体运行法则 B . 社会发展规律 C . 封建道德规范 D . “天人感应”理论

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• 汉代压抑性，提出“存天理，灭人欲”的口号，性的禁锢主义愈演愈烈。

  A . 正确 B . 错误

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• “存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。

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• 元朝程朱理学提出“三纲五常，仁义为本”，“存天理而灭人欲”。

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• 叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（）

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• 遏制享乐之风的“存天理灭人欲”此时针对的是

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• “存天理，灭人欲”的观念受到新思想的质疑，于是有了“百姓日用即道”之说。此说由谁提出

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• 【判断题】朱熹所主张的“存天理，灭人欲”是对人食色之欲的绝对否定。（）

  A．Y.是 B．N.否

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• 朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大。下列关于朱熹的说法，正确的是（）

  A．朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学思想，完成了理气二元论的体系 B．朱熹是程朱学派的创始人，著有《四书章句集注》《楚辞集注》《通书》等作品 C．朱熹是宋代理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一 D．《四书或问》是朱熹与弟子们的问答录

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• 他生活于明朝中后期,具有鲜明的反正统意识,他认为“穿衣吃饭即是人伦物理”,批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教。他就是中国古代进步思想家

  A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

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