世界上每个人与音乐的距离不是近在咫尺,就是咫尺天涯。
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广东四大名园中的哪所建筑运用了“咫尺山林”的手法,故能在有限的空间里再现大自然景色()
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在电子商务过程中,买卖双方是通过网络来联系的,甚至彼此可能远隔千山万水,也可能近在咫尺,因而建立交易双方的安全和信任关系相当困难。
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在开篇引用唐代诗人钱起的诗句:“咫尺愁风雨,匡庐不可登。只疑云雾里,犹有六朝僧”的散文是()。
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清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰:“振衣直上最高峰,如发扶桑一线通。只有仙灵营窟宅,更无人迹惹天风。群山岳岳凭临外,大海茫茫隐现中。持较岱宗应特绝,碧天咫尺彩云红。”描写的景观是()。
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天边曾经很遥远,现在忽然进了,正所谓咫尺天涯。天边发生的事情,诸如哪里又罢工了,哪里又骚乱了,哪里又政变了,只要上个网,转眼之间,我们就能了如指掌。人们义愤填膺,群情激奋,忧心如焚,比自己吃了苍蝇还窝心,恨不得插上翅膀,去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情,诸如哪天是母亲的生日,亲戚家的孩子叫什么名字,妻子的发型是么时候换了,我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起,从他身边走过的人匆匆瞥一眼,就加快脚步赶紧逃离,没有一个人愿意或敢于将跌到的老人搀扶起来。通过这段文字,可以看出作者的意图是()。
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成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长()
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吴宗国在《中国古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,内阁大学士身兼部职,阁权渐崇。由于宫廷的禁例和大臣理事的规矩,皇帝无法随时召唤近在咫尺的内阁大臣,皇帝和阁员之间难以随时配合。解决这个问题的办法,在明代是由宦官实现的。清朝吸取明朝的教训,严禁宦官擅权。于是,雍正帝选调内阁大学士等官“日值禁廷,以待召见”,形成了军机处制度。据此可知清代政治形态相比于明代的进步之处是()。
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成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”哪个更长?
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咫尺zhǐ chǐ
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《上海洋场竹枝词》日:“最是称奇一线长,跨山越海渡重洋。竟能咫尺天涯路,音信飞传倏忽详。”此诗描述了近代中国由西方传人的()
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外照射的距离防护法就是尽量()人与辐射源的距离。
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隋展子虔的(),是否为真迹尚有争议,但它确能表现出“远近山川,咫尺千里”的空间距离,开始了山水绘画独立存在的艺术表现。
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张家口云泉寺内西崖下有并列三个天然石洞,相隔咫尺,景况各异,下列哪个洞不属于这三个洞?()
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“世界上最远的距离不是天涯海角而是我站在你面前,你却视而不见”是下面哪一位的观点:()
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“咫尺不见,辗转挂心(字)”的谜底是:( )
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“音乐中每一个主题都能反映出一个不同的感情世界, 但每个人的感受是不一样的。” 不是美国作曲家科普兰所说。
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我国古代画家作山水画,有“咫尺有千里之趣”是指()。
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重要活动中,有时受邀嘉宾即使近在咫尺,仍需发送请柬,这除了表示尊重,还因为请柬本身具有重要意义。此题为判断题(对,错)。
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赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋,也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上,它们等价。
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18、18.《史记·游侠列传》:“今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!而布衣之徒,(),此亦有所长,非苟而已也。”
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《明妃曲》(明妃初出汉宫时)“以议论入诗”的是咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。()
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成语“咫尺天涯”中“咫”“尺”都是古代计量单位,哪个更长呢()
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鼠标轻轻一点,世界近在眼前,神奇的网络拉近了我们与世界的距离。关于网络中的交往,下列认识不正确的是()
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