中国古代的社会福利制度有民间自发形成的以家族为基础的互助救济制度与政府的以（）为主要内容的福利制度构成。
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“官无封建，而吏有封建”是我国古代政治制度的突出特点。官和吏的主要区别在于官僚实行限任制，而吏胥实行常任制。官僚放任要回避本籍，而吏胥基本上是土著。因而形成吏胥左右官场的局面，被形容为“养百万虎狼于民间。”这一现象（）。
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道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。
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按照社会制度形成的方式，可将其分为自发产生的制度和根据客观历史需要而有计划建立的制度。
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论述中国古代政治制度形成与运作的社会环境特点。
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书院是中国古代特有的教育组织形式，是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。书院萌芽于唐朝，但作为一种教育制度形成兴盛于宋朝。下列不厣于宋朝著名书院的是（ ）。
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中国古代的民间社会救济和社会救助具有强烈的（）特征。
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春秋时期和战国时期是中国古代社会性质发生变化的第一和第二阶段，第一个阶段是量的积累，而第二阶段则是质的升华。这种升华是指中国新兴的以皇帝为核心的政治中央一统性的垂直领导的体质和结构的建立。
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我国的科举制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响，有人称它为中国古代的“第五大发明”。科举制度正式创立于（）
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中国古代政治制度形成与运作的社会环境特点的有哪些？
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一般认为，中国古代的教稼由自发传播转向自学推广，并开始逐步形成行政推广体制，最早始于（）
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葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到：“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸，朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权，而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是（）
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中国古代文官考试制度在西方历经了（）的演变，也正是这种历史性的演变和积淀为西方公务员录用考试制度的形成奠定了基础。
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由于（）许多民间自下而上自发形成的社会组织很难获得“合法身份”。
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（）是把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合，推动技术进步、效率提升和组织变革，提升实体经济创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态。
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中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）
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林权泽导演的以旧社会民间艺人为主角的电影有()。
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在中国古代,礼具有恒定人际关系,维持社会持续,完善家族伦理的作用。()
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中国古代的民间社会救济和社会救助主要包括如下几种形式（）。
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我国实行的以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节的、有管理的浮动汇率制度改革，实践证明方向是正确的，中国不会走回头路。我国之所以进行汇率制度的改革，是因为（）。
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“()”是把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合，推动技术进步、效率提升和组织变革，提升实体经济创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态。
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哪一年中国完善人民币汇率形成机制，实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度（）
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宗法观念，是指伴随着古代中国以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为基本结构的宗法社会的产生和发展而形成的观念，强调父权、血亲、家族至上。如今，仍以不同方式出现在社会生活中。根据上述定义，下列不属于宗法观念的表达的是（）
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4、3-1-6.中国人宗法意识强烈，民间武术不仅以村为单位广泛流传，更讲究在家族内世代传承，由此形成了很多知名的武术世家，最为人称道的是（）