“小女人散文”上世纪（）年代初首现广州，她们写家庭、婚姻、情感、衣饰、宠物、美食、建筑、时装、书籍等之类的事情，“小女人散文”代表人物有（）等。
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《故乡之春》虽然写的是个人和家庭的创痛，但实际上是表现韩国民众对50年代那段被殖民历史的刻骨铭心的隐痛。
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20世纪80年代谁率先写文章提出复兴社会史研究？（）
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20世纪80-90年代，国外16个大城市人均公共绿地面积达到61.2m2/人，广州城市2000年人均公共绿地面积达到（）。
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20世纪60年代，广州市还不足200万人。
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不属于20世纪80年代中国家庭“三大件”的是（）
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20世纪30年代后期，广州点心届出现了“四大天王”，即是（）。
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张恨水在20世纪30年代写的一部最畅销的小说是（）。
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交际舞早在20世纪30年代传入我国，先在（），后天天津、广州等大城市流行。
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婚姻家庭心理咨询产生于二十世纪40年代末50年代初，受到了（）的启发，婚姻家庭心理咨询以系统整合的观点、高屋建瓴的视角和独具特色的灵活方式，征服了应用心理学界和婚姻家庭辅导界从业人员。
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()是女作家王安忆20世纪90年代创作的长篇小说，作者从个人经验入手来书写自身与上海这个城市的关系。
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上世纪90年代，我国家庭教育工作形成了一个计划、四个机制、五个法规。
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《故乡之春》虽然写的是个人和家庭，但实际上表现的是韩国民众对五十年代。
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20世纪50年代末广州的全过比重在什么位置？（）
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上世纪七八十年代，好莱坞涌现出了一批表现家庭和妇女以及普通人生活的影片，俗称“家庭伦理片”。（）不属于这一类型。
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交际舞在20世纪30年代就传入我国，先在上海，后在天津、广州等大城市流行起来。
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日本家庭实际收入的上升在20世纪（）年代后期趋缓。
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20世纪80年代以来我国婚姻家庭研究的主要议题有（）
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《故乡之春》虽然写的是个人和家庭，实际上表现的是韩国民众对50年代被殖民历史刻骨铭心的隐痛。
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《故乡之春》虽然写的是个人和家庭的创痛，但实际上是表现韩国民众对50年代那段被殖民历史的刻骨铭心的隐痛。（）
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从上世纪60年代开始,电视逐渐取代广播成为新的家庭媒体。
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在20世纪二三十年代写文章批评老索隐派是在“猜笨迷”。
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我国在20世纪80年代的抢购风对家庭储蓄的影响
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3、19世纪60年代清政府分别在北京、上海和广州设立了三所语言学校， 就是其中一所，这也是近代吴地第一所新式学校。
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26、从上世纪60年代开始，电视逐渐取代广播成为新的家庭媒体。
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