吉水盘谷乡谷村历来重视耕读教化，从宋至明清，共出进士（）。父子、兄弟、祖孙同进士成为美谈。
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从宋朝到清朝嘉庆年间同里共出状元、进士、文武举人各多少？请列举三位名人。
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自宋至明清，往来舟楫，十分繁华，有“十里银湖墅”之称。以下哪座桥梁是湖墅的中心（）
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唐僖宗时，李唐避乱南下至吉水盘谷，笼中鸡突飞，便决意留下开基。主要因于朝廷风水大师（）告诫“笼破鸡飞，逢谷即止”。
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孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）
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武后时兴起的重视文词的进士科进一步演变为“（）”。
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中国人历来重视门楣家风的教育和传承，讲求耕读为本，诗礼传家。“家风”，这一中国传统文化精神教育的深刻词汇，重新跃入人们的视野，成为公众热议的话题。重视家风教育，有利于（）①全面继承中华民族源远流长的传统文化②推进主流意识形态的多元化，弘扬“主心骨”③在继承和创新中培育醇美和谐的家风④促进家庭成员的价值共识和道德形成
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对温病的祛邪，历来很重视（）与（）。
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温病学的发展过程中，其萌芽阶段是（）时期，成长阶段是宋至金元时期，形成阶段是明清时期。
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吉水梁氏聚居地还有盘谷乡上客坊、富滩乡（今属青原区）皂村、江口屋等村，他们是从泰和迁于现住地的，敬奉（）为吉安始迁祖。
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古代吉水县共有（）人中进士。
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吉安各地乡村凡同村同姓的氏族都有个堂名，江西最大的古村、吉水盘谷村李氏叫（）堂。
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（）是宋代吉水杨家庄人，北宋末年进士，他在保卫南宋战争中视死如归，写下“宁作赵氏鬼，不作他邦臣”。
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党和政府历来重视产品质量，反复强调（）
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唐朝是我国诗歌创作的黄金时代，唐诗的繁荣与科举考试进士科重视考诗赋有密切关系。诗赋成为进士科考试内容与下列哪位皇帝有关？（）
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明清家庭幼教的内容更重视“耕读相兼”。
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吉水谷村李氏人口有（）多，现有住户1500余户，分为6个行政村、若干村民小组。
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女书体是联合国教科文组织承认的世界上惟一的性别文字。女书体诞生地保留了非常好的“教化文化”和“耕读文化”，同时还保持了很多传奇的文化现象，虽然是穷乡僻壤之地，却保持了很好的中古时期的文化，这种文化曾被著名史学家陈寅恪赞为“门风优美”。女书体保持了很好的中古时期的文化，说明文化具有（ ）。
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在庐陵古村中，至今保留较好的石刻牌坊中，有盘谷乡谷村道光年间修建的（）坊。
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武后时期重视进士科的人
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相传 明清两代河下古镇曾出过67名进士、123名举人、12名翰林，有“ ”之称。
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体现中华民族对道德修养和道德教化的重视上的有( )。
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中国古代重视道德的教化,关于教化的方法目的说法正确的有()
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中国历来有为尊者讳的传统，在封建社会，不仅帝王将相的名字不能直呼．就连父母的名字也不能随便叫。如果遇到与尊者名字相同或相似读音的字。要回避或加以变通．所谓“耳可闻，口不能道也”，否则就是大逆不道。唐朝诗人李贺，就因为父亲的名字叫“晋肃”，与进士谐音，结果为了避父亲的名讳，一生不得考进士。
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中国传统文化历来不重视宽容的道德原则。（)
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