柏拉图认为一般和个别不是完全分离的两个世界。
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柏拉图早年和晚年的思想不是完全一致的。
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黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,而不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()。
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在气相色谱分析中,同一色谱柱在相同条件下,对不同的物质有不同的选择性,用“总分离效能指标R”表示,一般认为R()时,两个组分可完全分离。
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黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()
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柏拉图认为,现实世界要高于艺术世界。
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柏拉图认为,一般与个别是完全分离的两个世界。
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一般认为,视听教学运动、个别化教学和教学系统方法三个方面的发展并不是相互替代的,而是相互之间有重叠的地方,三条小河最后汇总为教育技术学这条大河。
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柏拉图认为理念的世界是更本质的世界。
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柏拉图认为现实世界之外不存在一个本质世界。
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心理学研究认为,记忆的个别差异主要表现在两个方面:类型差异和()
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柏拉图认为世界是永恒的。
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柏拉图认为现实世界是真实的,变化的。( )
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柏拉图认为,造成四级交替和年岁周期的主宰可见世界一切事物的是人的内心。()
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柏拉图认为,现实的可感世界和理念的真实世界有着实质性的不同,现实世界只是对理念世界的摹仿。
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柏拉图认为理念世界是最真实的。
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柏拉图认为应当从个别具体之美开始探求一般的形体之美,再从一般的形体之美上升到体制之美、知识之美,最后达到美的理念王国。
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在气相色谱分析中,同一色谱柱在相同条件下,对不同的物质有不同的选择性,用总分离效能指标R表示,一般认为()时,两个组分可完全分离。
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柏拉图认为是造物主创造了我们这有生有灭、变化万千的世界。他相信人生活的世界是球形的,这结论非常正确,可他的出发点却非常奇特并非依据事实,而是因为相信神创造的世界应该是非常完满的,而球形—这一完全对称的形体—是最完善的形状。这段文字的主要意思是:
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“教化系指锻炼一切力量,以达到完全自由的目的,达到完全不依赖于所有那些不是我们自己,不是我们纯粹自我的东西的目的。”费希特认为,教化有两个关键的步骤,它们是:
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利用杂交育种方法,培育具有两个显性优良性状的新品种,下列说法中错误的有() ①材料的选择:所选的原始材料是人们在生产中多年栽培过的、分别具有我们所期望的个别性状、能稳定遗传的品种,一般是纯合子; ②杂交一次,得F1是杂合子,不管在性状上是否完全符合要求,一般情况下,都不能直接用于扩大栽培; ③让F1自交,得F2(性状的重新组合一般是在F2中出现),选出在性状上符合要求的品种,这些品种的基因型有纯合子,也有杂合子; ④把初步选出的品种进行隔离自交,根据F3是否出现性状分离,可以确定被隔离的亲本是否是纯合子。
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