春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是（）

春秋战国时期，在齐国出现了一所著名学府――（），成为“百家争鸣”的思想重镇。

A . A.稷下学宫 B . B.太学 C . C.国子监 D . D.杏坛

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春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）

A . 无为而治 B . 兼爱、非攻 C . 春秋无义战 D . 仁政

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春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）

A . 儒家 B . 道家 C . 法家 D . 墨家

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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）

A . A.“未能事人，焉能事鬼” B . B.“施行不可以不慬，见有鬼神视之” C . C.死，无君于上，无臣于下 D . D.“尽其道而死者，正命也”

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战国时期，下列诸子百家的主张中，最能体现“富民”思想的是（）

A . 兼爱 B . 非攻 C . 尚贤 D . 宽刑薄赋

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战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。

A . 正确 B . 错误

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春秋时期形成了中国思想史上“百家争鸣”局面，其中在法律思想方面影响比较大的是（）家。

A . A、儒 B . B、法 C . C、墨 D . D、道

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春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张。

A、不贵多 B、不贵精 C、不贵久 D、不贵败

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中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。

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“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）

A . A.“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” B . B.“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？” C . C.“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” D . D.“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”

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春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。

A . 道家 B . 儒家 C . 墨家 D . 法家

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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，并指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有（） ①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立

A . ①②④ B . ②③④ C . ①③④ D . ①②③

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春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（）

A . A.中国社会的大变革 B . B.中国从分裂走向统一 C . C.文化专制统治日益加强 D . D.儒家思想产生了巨大影响

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春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。以下对应正确的有（）。

A . 儒家（自然） B . 阴阳家（星象占卜） C . 墨家（科技） D . 法家（法治）