历来的统治阶级都轻视俗体字,其实,在文字形体演变的过程里,俗体所起的作用十分重要。有时候,一种新的正体就是由前一阶段的俗体发展而成的。
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在汉字的形体演变过程中,位于小篆和楷书之间的字体是()。
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"凡走狗,虽或为一个资本家所拳养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。"以上文字(),表达了强烈的憎恶之情。
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在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度()
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在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度?
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汉字形体的演变经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书五个阶段,()是古文字和今文字的分水岭。
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我们可以把秦简所代表的字体看作由篆文俗体演变而成的一种新字体。秦简出土后,很多人认为简上的文字就是秦隶,这应该是可信的。
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在Word 2003中,将文档中的一段文字设为黑体字,应当()。
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在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度:
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在春秋、战国之交,中国社会发生了剧烈变化。这对汉字形体的演变产生了巨大影响。
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在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度?( )
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在Word中,要把一段文字变为斜体字,只需选中该段文字,然后使用组合键()来实现。
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理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能都认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是:
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中国人应该继续用繁体字来进行日常书面交流。因为这是能长久保存一个书面文字传统的方法。世界上大多数语言都在急剧消亡,中国人有特权和义务保留这个已经发展数千年的书面文字传统。这是一个如此显著的遗产,不能轻易抛弃。下面两段话在上文中是II为I提供直接理由关系。I. 中国人应该继续用繁体字来进行日常书面交流;II. 这是能长久保存一个书面文字传统的方法。()
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中国人应该继续用繁体字来进行日常书面交流。因为这是能长久保存一个书面文字传统的方法。世界上大多数语言都在急剧消亡,中国人有特权和义务保留这个已经发展数千年的书面文字传统。这是一个如此显著的遗产,不能轻易抛弃。下面两段话在上文中是什么关系?I. 中国人应该继续用繁体字来进行日常书面交流;II. 中国人有特权和义务保留这个已经发展数千年的书面文字传统。()
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“活得真累!”有些时候我们会禁不住这样感叹,那些不顺心的日子,我们也总感觉活得真烦。在寻找了千百种理由之后,当我蓦然回首曾经走过的那些岁月,我惊然地发现,其实生活赐予我的,并没有与别人有什么的不同,呈现在我视野里的生活,每个人其实都一样,不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份“坦然”。 对以上文字最好的阐释是()。
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孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、 让”等等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来 被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必()。国人历来()“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了道德的制高点,获得了空前未有的优势,话语() 更使他们的话“句句是真理”,“一句顶一万
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孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来______被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必______。国人历来______ “成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了制高点,获得了空前未有的优势,话语______更使他们的话“句句是真理”,“一句顶一万句”。
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孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来________被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必_______。国人历来_____“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了制高点,获得了空前未有的优势,话语更使他们的话“句句是真理一句顶一万句”。填人划横线部分最恰当的一项是_____。
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汉字形体演变在古文字阶段,其演变的序列正确的是()
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人生如棋,棋子犹如角色转换的定位,每一枚棋子都有属于自己的位置。平时.我们总是偏爱车、马、炮等杀伤力强的“强盗",而轻视兵卒之类的弱子。其实,最终直捣黄龙、克敌制胜的,却往往可能是一个毫不起眼的小卒。同样,人们在社会生活中扮演着不同的角色,每个人的角色只有分工不同,而无轻重贵贱之分。因此,千万不要抱怨命运的安排,更不能向命运屈服.只要抱定坚定的信念,在平凡的工作岗位上,同样可以成就一番事业。 对这段文字的主旨概括准确的一项是:
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构字部件结构位置不同的异体字,是由于某些字因字形演变或书写习惯不同,导致笔画变易,从而形成异体字。()
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衣冠作为权力的象征,历来受到统治阶级重视,在衣服上绣以飞禽走兽的区别,文官从一品至九品为:鹤、锦鹤、孔雀、雁、白鹇……武官从一品至九品为:麒麟、狮、豹、虎、熊……上述服饰的功能是()
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在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度:A重立法而轻执法B重法治而轻道德C社会问题应当通过立法解决D完善法律体系是法治的前提
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