在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。
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浪漫主义特点之一就是在不停地在两个极端之间进行选择。
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种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。
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古已有之论，是一种过渡形态的文明论，它为传统的天下主义转型为近代文明论搭建了过渡的桥梁。
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发达资本主义国家提出了所谓的第（）条道路，是要调和左右两个极端倾向，在自由放任和政府干涉之间寻求平衡，主张经济增长重在提高购买力等
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传统货币数量论与凯恩斯主义，货币主义的货币理论的区别之一是（）。
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加涅被公认为将行为主义学习论与认知主义学习论相结合的代表。
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毛泽东在《新民民主义论》中指出，新民民主义文化是（）的文化。
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在2007年10月纪念哥伦布首次抵达美洲的活动中，有人说“今天是种族日，是美洲发现日，是两个世界相遇日”。这一说法所依据的正确史实应包括（）。 ①早期殖民者大量屠杀印第安人 ②哥伦布发现了新大陆 ③新航路架起沟通欧美的桥梁 ④工业文明与农耕文明由此交汇
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声律论与当时佛经的转读音译有关，这是陈寅恪在《（）》一文中提出的。
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对自律论与工具论造成的艺术价值差异，我们要从理论和实践两个层面分别对待。在实践中，常常只能是非此即彼或亦此亦彼，但在理论上我们则必须要求（）。
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关于种族的起源主要有多源论与（）之说。
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蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是（）
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文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。
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“9·11”事件和伊斯兰极端主义蔓延，验证了美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论”，证明了不同文明之间的对立和冲突已成为国际冲突的主要根源之一。
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极端个人主义在个人与他人.个人与社会的关系上表现为极端利己主义和（），我们应旗帜鲜明地反对极端个人主义。
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浪漫主义特点之一就是不停地在两个极端之间进行选择。（）
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一种极端个人主义和极端专制主义之间的一个矛盾在霍布斯的政治哲学里有所体现。()
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极端个人主义在个人与他人、与社会的关系上表现为( )。我们应旗帜鲜明地反对个人主义人生观特别是极端个人主义人生观。
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要素主义课程论与结构主义课程论主张的课程观是（）
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马克思主义中国化历史过程产生了两大理论成果--毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系。这两大理论成果之间是一脉相承又与时俱进的关系。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的共同点在于()。
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形式教学论与实质教学论在课程设置上的主要分歧是（）
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毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中指出（）、（）、（）。
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马克思的《帝国主义论》为破除“种族优劣说”对弱小民族国家的思想禁锢提供了有力的思想武器。（)
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