如下哪组汉字体现了远古时的图腾崇拜：（）

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• 阅读下列短文，回答下列问题。 在一个古代的部落社会，每个人都属于某个家族，每个家族只崇拜以下五个图腾之一：熊、狼、鹿、鸟、鱼。这个社会的婚姻关系遵守以下法则： 崇拜同一图腾的男女可以结婚。 崇拜狼的男子可以娶崇拜鹿或鸟的女子。 崇拜狼的女子可以嫁给崇拜鸟或鱼的男子。 崇拜鸟的男子可以娶崇拜鱼的女子。 父亲与儿子的图腾崇拜相同。 母亲与女儿的图腾崇拜相同。 如果某男子崇拜的图腾是狼，则他妹妹崇拜的图腾最可能是（）。

  A . 狼、鱼或鹿 B . 狼、鱼或鸟 C . 狼、鹿或熊 D . 狼、鹿或鸟

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• 凉山彝族尚黑，源于彝族的图腾崇拜，反映了服饰是原始崇拜的载体。

  A . 正确 B . 错误

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• 图腾崇拜是祖先崇拜和自然崇拜相结合的一种（）。

  A . A、封建迷信 B . B、实物崇拜 C . C、精神信仰 D . D、原始宗教

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• 如下哪组汉字记录了中国的农耕进程：（）

  A . 宗、族、祖 B . 家、婚、好 C . 衣、食、贝 D . 渔、逐、采

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• 图腾崇拜和动物崇拜有一定的关系，二者等同。

  A . 正确 B . 错误

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• 如下哪组汉字记录了古代先民的文化生活：（）

  A . A.福、寿、祥 B . B.舞、笔、教 C . C.牢、稻、农 D . D.姓、安、娶

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• 酒神崇拜保存并恢复了人类远古时代最为原始的存在型的“自由”。

  A . 正确 B . 错误

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• 如下哪组汉字属于会意字：（）

  A . 鸟目 B . 本刃 C . 牧信 D . 期裹

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• 中国的茶道源自远古的茶图腾信仰。

  A . 正确 B . 错误

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• 弗雷泽的《金枝》是研究民俗学的经典之作。主要贡献在于提出了“巫术和图腾崇拜的理论”。

  A . 正确 B . 错误

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• 民间剪纸的创造者把（）视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。

  A . A、艺术 B . B、创新 C . C、剪纸 D . D、雕刻

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• 汉字中的象形文字，有的就像实物之形。如下哪组汉字是像动物的：（）

  A . A、子、人、耳、首 B . B、舟、车、弓、刀 C . C、日、月、口、目 D . D、牛、犬、羊、鹿

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• 从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。 这段文字接下来可能介绍的是（）。

  A . 图腾制度是一种社会组织制度 B . 图腾文化的产生 C . 图腾制度的发展 D . 图腾制度是最早的社会组织制度的原因

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• 犬崇拜是哪个民族的图腾崇拜（）

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• 由于长期的劳动与生活积累,在意识形态方面,原始人产生了明显的巫术观念,最早的巫术观念就是图腾崇拜.

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• 原始时期出现了崇拜与图腾。

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• 反映远古崇拜对象的岩画年代最早距今超过了5万年。

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• 图腾崇拜和动物崇拜有一定的关系，但二者并不等同。（）

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• 契出生的传说反映了当时商人对（）的图腾崇拜。

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• 叶秀山认为:()崇拜(即狄俄尼索斯崇拜)保存并恢复了人类远古时代最为原始的存在型的“自由”。

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• 在对超自然力的崇拜中，图腾崇拜是最基本的崇拜。（ ）

  A:对 B:错

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• 闽南舞蹈上身动作十分讲究“摆”和“浪”的韵律特点。“摆”似蛇的静态；而“浪”则似蛇爬行 时的动态。由此可见，闽南舞蹈这一动律风格的形成与古闽越族蛇图腾崇拜是密不可分，它的发展有着深深的古闽越图腾印记。（）

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• 16、中国的茶道源自远古的茶图腾信仰（）

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