《黄帝内经》是春秋战国时期的医书,书中有“()”等炮制方法。
相似题目
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根据我国春秋战国著名医书,按阴阳强弱,将人分为()几种内型
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一般来说,《黄帝内经》是我国现存最早的一部医书,它编定于()时期。
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把道德二字连用,开始于春秋战国时期的()等书中
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我国古代医书《黄帝内经》中就有"怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾"的记载,这说明情绪情感具有()。
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中国第一个将“人性”的是春秋时期的(),战国时代《黄帝内经》定义的“人格类型”,上古《周易》对“理想人格”进行概括,三国时期刘劭用()()进行“人格评估”。
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我国春秋战国时期的著名医学《内经》按阴阳强弱,把人分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳平和,共五种类型。按照德国心理学家施特恩的人格分类方法,阴阳五行说属于()
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《黄帝内经》中引用的更古的医书有()、()、()、()、()等二十一种。
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黄帝陵的陵冢始建于春秋时期,为衣冠冢。
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书中有关《素问》部分保存了王冰改动之前的《内经》原文的是()
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古代医书《内经》中有关情绪与健康关系的描述,正确的是()。
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秦汉时期,从经络、气血方面说明面部失养机制的医书是()。
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假如你是生活在春秋时期,你可以享受到的文明成果是()①印刷发行你的个人自传②利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置④借助《黄帝内经》医治病人
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西汉编定的《黄帝内经》是我国现存最早的一部医书,东汉的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
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《黄帝内经・素问》是我国最早的一部医书,咸书年代约在春秋时代:包括《素问》、《灵枢》两书。
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()是战国时的一部经典;这部书具有浓厚的浪漫主义色彩;“相濡以沫,不如相忘于江湖”是其中的名句;这部书中有一段经典的关于“安知鱼之乐”的辩论;这部书的作者是道家的代表之一。
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我国古代医书《内经》中就有“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”的记载,这说明情绪情感具有()。
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早在()和《黄帝内经》书中对刮痧所选用工具、技术要领、方法等就有所记载。
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《内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是一本综合性的医书,相传为( )所作。
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《黄帝内经》成书于春秋时期()
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《黄帝内经》较为真实的反映了当时各家学派有关经络学的立场,这也就很好的解释了书中理论相互矛盾的原因。()
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目前看来《黄帝内经》的成书年代肯定要早于马王堆出土的医书。
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马王堆中出土的14种医书早于《皇帝内经》,且已失传。
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成都官山汉墓出土医书中有“敝昔”二字,专家推断指的是医家( )。
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早在战国时期,《黄帝内经》一书已经存在并为扁鹊所用。()