孔子认为鬼神的存在是主观的，想象出来的。
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“子不语：怪、力、乱、神”表明了孔子对鬼神敬而远之的态度。
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孔子对待鬼神的态度是（）。
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公共领域的问题从来都不是科学的问题、统计数字的问题，而是主观认识的问题、意识的问题、想象的问题。在社会领域，民众的主观感觉才是最主要的客观事实。因此，在讨论公共政策问题的时候，看似准确的数字，其实并不像官员、专家们想象的那样重要。相反，如果一个国家的民众感觉自己的税负沉重，那么该国的税负就是沉重的，不论专家们计算出来的宏观税负水平与其他国家相比有多低。 这段文字意在告诉我们：
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古代没有照相机，古人的画像是后人根据历史上的记载加以揣摩画出来的。因此，经常会出现同一个人物往往有好几幅差别很大的画像。这表明（）①画像是一种有一定历史根据的艺术再现②画像创作的灵感源于人们的主观想象③意识活动具有自觉选择性和主动创造性④人们的认识结果是由认识的主体决定的
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是（）。
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认为艺术是艺术家主观意识的产物，因此（）提出了艺术是“为我们自己创造一种想象的经验或活动，从而表现了自己的情感”的观点。
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“子不语：怪、力、乱、神”表明了孔子对鬼神敬而远之的态度。（）
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谷歌公司推出的()将只存在于想象中的设计展现了出来。
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想象可以反映世界上根本不存在的客观事物,所以想象不是人脑对客观事物的反映。你认为这种观点
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在孔子的“子不语怪力乱神”中，为鬼神学说留下了空间，所以鬼神迷信能够与儒教文化共存。
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孔子曾说过“敬鬼神而远之”,说明孔子十分相信鬼神之说。
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孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。（）
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孔子的天命观是对鬼神的迷信。（）
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（）是孔子对待鬼神的态度。
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孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
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蒲松龄认为“鬼神”是如何存在的？（）
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8.印象派绘画将色彩从百年的桎梏中解脱出来，从此色彩不再是记录客观的工具，而是主观的存在。
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孔子对“鬼神”的态度是____________。
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印象派绘画将色彩从百年的桎梏中解脱出来，从此色彩不再是记录客观的工具，而是主观的存在。
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<br class="markdown_return">19 世纪上半叶英国著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满， 却又否定文学反映 现实的社会作用， 他强调作家的主观想象力， 认为诗歌应该是人的强烈情感的自然流露。 华 兹华斯的作品风格应属于( )。
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日常观察是个人的独特观感，是由想象、联想、情感、趣味等独特体验所酿造出来的主观镜像。
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道德对经济关系的依赖说明道德不是主观想象出来的，而是一定社会的（）的产物
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主观小量是指通过某些特殊的词语表达出来的、带有说话人认为数量小、程度低或时间短等主观色彩的现象，说话人的这种对数量、程度、时间的看法与数量、程度、时间本身的实际大小或高低没有必然的联系。根据上述定义，下列不属于主观小量的是（）
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普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是（）
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