对洛阳的龙门胜景,大都留下了美好的诗篇。唐诗人( )在《修香山寺记》中记载:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉。
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龙门位于河南省洛阳市南郊,风景宜人,自古就是洛阳八景之冠。“洛阳四郊山水胜,龙门首焉。”是唐代哪位大诗人对龙门的盛赞?
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北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了()。
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下列诗篇中,表达人民对美好生活向往的是()。
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康有为从1917年初临青岛,到1927年在青岛逝世,除了留下了给予青岛“(),(),中国第一”的赞誉外,康有为写下了大量吟咏青岛优美风光的壮丽诗篇。
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古时守岁之风极为盛行,历史上留下了许多____的守岁诗,大都表达了对逝去岁月的惜别留恋和对新年寄予的希望。填入划横线部分最恰当的一项是()。
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“洛阳水席”作为洛阳地方特色,与龙门石窟、洛阳牡丹并称为“洛阳三绝”。洛阳真不同饭店在继承水席传统烹饪技艺的基础上,摒弃汤水过多、用材简单的做法,增加了海鲜、甲鱼、蛇羹等原料,提升了水席的档次,并大胆融入牡丹元素,推出牡丹水席宴,使洛阳水席焕发新的活力。这说明()①传统文化作为优秀民族文化,要继承和发扬②传统文化是在历史发展中形成的③顺应时代变迁的传统文化更具生命力④对传统文化要批判继承、革故鼎新
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对以下文段的排序,最合理的是()。 ①“发思古之幽情”,不仅使人伤感于昔日的兴衰往事,还能使人们从中汲取教益,陶冶性情,抒发情怀 ②多少诗人词家为之讴歌咏唱,留下了动人的诗篇,更增添了古迹的光彩 ③古往今来,不知拨动了多少人的心弦,引发了多少人的沉思 ④历史文化古迹,有着十分巨大的魅力 ⑤三国时期的魏、蜀、吴赤壁大战,孙、刘联盟以少胜多,击败曹操83万军马,体现这一重大历史事件的赤壁古迹,被世代传下来
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网络编辑中的文字字型设计良好,使人感到愉快,留下美好的印象,从而获得良好的心理反应,这体现了网络文字编辑的()原则
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《诗经》“国风”中揭露统治者对人民残酷剥削,并表达人民热烈向往美好生活的诗篇是()
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洛阳龙门石窟、___、宝天曼自然保护区,分别进入了世界文化遗产和世界生物保护圈的名录。
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唐诗中很多诗篇都描述了永贞革新,表达了对邪恶势力的批判和改革失败的惋惜,比如( )。
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唐诗中很多诗篇都描述了永贞革新,表达了对邪恶势力的批判和改革失败的惋惜,比如( )。
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现存唐诗中唯一描写净业寺的诗篇为( )所作。
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“人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的时候,在下一代身上留下了自己的美、理想和对崇高而美好事物的信仰”出自
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《咏兴国寺佛殿前幡》是现存唐诗中唯一描绘兴国寺的诗篇,其作者是( )。
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专家们将孝文帝开凿的石窟样式,称作“云冈模式”。这种模式为洛阳龙门石窟的开凿创造了北朝佛像样式,影响整个北方地区。
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依据《中华人民共和国文物保护法》的规定,洛阳龙门石窟属于归集体所有的文物。() A.正确 B.错误此题为判断题(对,错)。
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魏晋至隋唐时期修造了山西大同冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出()
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魏晋至隋唐时期,修建了大量的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。由此可知,这一时期()
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南北朝时期,开凿了许多石窟,其中最著名的是山西大同的龙门石窟和河南洛阳的云冈石窟()
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左思所写的()轰动一时,留下了“洛阳纸贵”的历史佳话
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中学生热衷于网络社交,是因为网上交往()①具有虚拟、平等、自主等特点②开辟了人际交往的新通道③有更多机会结交新的伙伴④给每个人都能留下美好的回忆
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茶艺师于宾客道别时,可通过巧妙利用一些特别的情景,加上特别的问候,让人倍感温馨,使人留下深刻而美好的印象。如果宾客购买了一些茗茶准备节日消费,可说()
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左思所写的轰动一时,留下了“洛阳纸贵”的历史佳话()
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