中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。（）
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中国古代文学在哪些方面体现了中国传统文化的基本精神？
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中国古代文化中“仁”的中心思想是（）。
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在中国的传统文化中，“神”其实就是（）。
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下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有（）
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法国学者皮埃尔•拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说，在中国两千多年的历史长河中，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国（）
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中国古代文化注重天道、王权，以下选项属于中国古代文化特征的是：（）。
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葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到：“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸，朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权，而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是（）
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匾额是中国古建筑中的重要组成部分，是中华民族独特的民俗文化精品。中华民族的传统道德往往在古代的匾额中有所体现，下列匾额题字与建筑物对应不正确的一组是（）
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中国古代历史文化遗存的价值主要体现在哪些方面（）。
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在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。
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周公，姓姬，名旦，西周初期著名政治家、思想家，古代洛阳城的营建者。周公在洛阳定九鼎，并制礼作乐，强化了洛阳在古代中国的政治、文化中心地位。
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中国古代，使王权受到制约的是（）
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“气”其实不是客观存在的，是中国古代人对抽象事物的具象化。
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茶文化，其实是中国文化的一个缩影。
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龟是中国古代最重要崇拜动物之一，其文化寓意主要体现为（ ）。
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在古代,中国的领土就存在有狮子,在当时的石刻文化中就有体现。()
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中国传统文化中的唯心和西方的唯心主义其实是不同的。（）
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中国古代饮食文化主要体现在宫廷盛宴与王公贵族，民间乃至平民百姓则很少涉及。
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中国古代园林以“施法自然，高于自然”为艺术法则，体现了“天人合一”的民族文化特征。（)
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人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治，是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国，人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。 根据上述定义．下列文言文中最没有体现人治思想的是：
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中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性_。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 _，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是（）
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科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相
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中国古代的丝绸之路体现了文化传播途径中的贸易传播。（)
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59、中国古代饮食文化主要体现在宫廷盛宴与王公贵族，民间乃至平民百姓则很少涉及。