底线伦理,是指维系人之所以为人的起码的伦理道德,是一种与人的本性和本质同一的基本伦理,是任何具有人性的人都认可并遵循的普遍伦理。“底线伦理”主要有两方面的含义:一个是它的普遍性,或者说平等性,也就是说底线伦理的规范是要求所有人的,是同等的,是没有例外地约束所有社会成员的,并不因权力或金钱、地位的差别而有什么不同,它不允许有任何“逃票乘客”和双重标准;另一方面的含义也就是它的基本性、最低限度性。 根据上述定义,下列违背了底线伦理的是()。
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法律对伦理关系的维系与调节主要表现在哪些方面?
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法律依赖于伦理,反之,法律又是维系伦理的()。
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诚信是做人最起码的道德品质,是为人处世最基本的行为规范,是各种职业道德的()。
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家庭生活方式是指家庭成员在长时间的共同生活中逐步形成的生活作风、传统习惯、伦理道德、价值观念、为人处世等方面的独特表现。
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维系国际贸易关系和国际经济关系的伦理标准是()。
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从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是( )。
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功利主义认为,政府行为的伦理底线是()。
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根据《礼记》的记载,维系家庭之和的基础是孝悌伦理。
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礼仪是人类社会为维系社会正常生活而共同遵守的最简单、最起码的道德行为、()
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现在伦理学认为,道德是一种特殊的社会现象,它的主要维系手段是()
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()是中国共产党执政的伦理底线。
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敢于()是公务员的组织伦理底线。
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商事法律制度不存在任何的伦理道德底线和价值追求。()
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徽州先贤非常重视宗族伦理,()还撰修《家礼》等书,制定了一整套宗法伦理的繁礼缛节,用以维系与巩固宗族制度。
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认为社会确立道德的目的在于道德自身,在于完善每个人的品德,是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是
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《荀子×王制篇》曰:“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。” 这句话的含义是:“气”、“生”、“知”都是一种自然的属性,“义”则超越了自然而表现为一种人文化的观念。人之所以为人,并不在于具有气、生等自然的禀赋,而在于通过自然禀赋的人化而形成自觉的道德意识;正是这种人化的过程,使人不同于自然的对象而具有至上的价值。[ ]
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人民警察基本的职业伦理底线是......
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中国伦理经典起码有( )
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过去,我们在道德宣传上有很多不切实际的高调,以致不少人口头说一套,背后做一套,发生人格分裂现象。通过对此种现象的思考,有的学者提出,我们只应该要求普通人遵守“底线伦理”。
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底线伦理,是指维系人之所以为人的起码的伦理道德。是一种与人的本性和本质同一的基本伦理,是任何有人性的人都认可并遵循的普遍伦理。“底线伦理”主要有两方面的含义:一个是它的普遍性,或者说平等性,也就是说底线伦理的规范是要求所有人的,是同等的,是没有例外地约束所有社会成员的,并不因权力或金钱、地位的差别而有什么不同,它不允许有任何“逃票乘客”和双重标准;另一方面的含义也就是它的基本性、最低限度性。根据以上定义.下列违背了底线伦理的是:
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礼仪是道德的()形式,是调节人际关系的重要手段,是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。
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《关于加强科技伦理治理的意见》为加强科技伦理治理划定了“红线”和“底线”。任何单位、组织和个人开展科技活动()。
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孟子认为,人的社会属性包括(),即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”,是人之所以为人的社会属性
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