劳动创造了人本身、世界，也创造了历史，劳动是人有意识的、自觉地改变环境改变世界的活动。（ ）
相似题目
-
“劳动创造了美”说明客观世界的美都是劳动创造的。
-
理解并不是一种简单的复制过程，而总是一种创造的过程。因为，在“理解”的过程中：历史文化占有了我们，我们也创造了新的历史文化。这说明了（）①人创造了文化，文化也塑造了人②人是文化的主体．文化也是人的主体③人有主观能动性，文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性
-
（）认为，在劳动中，人发明了工具，制造出产品，创造了外部生活环境，同时也改变着自己，创造着自己。
-
意识一开始就是劳动的产物、社会的产物。之所以作出这样的判断，其依据在于，劳动和社会交往（）①创造了丰富的物质财富②提供和丰富了意识的内容③促进了意识的表达手段——语言的产生④促进了意识的物质器官——人脑的生成
-
“劳动创造了人本身”是恩格斯的著名论断，这个重要命题表明（）。
-
创新能力是人的（）、（）、智力及（）的统一与综合。它与一般能力的区别在于：创新能力能够较好地实现创造意识和创造见识指示的目标，而一般能力只能维持低水平的简单劳动。创新能力相比一般能力，具有更高的水平、更强的能量和更快的效率。
-
某省人大制定了规范某行业创造劳动就业条件的地方性法规。国务院某部制定了规章，对在该行业创造劳动就业条件也作出了规定。但该地方性法规与部门规章的规定不一致。下列说法错误的是（）
-
恩格斯指出：“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是（）
-
“劳动创造了人本身”的观点属于（）
-
劳动创造了人，艺术其源于（）。
-
文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）
-
马克思在《德意志意识形态》中认为人和动物的本质区别是生产劳动，劳动创造了美。
-
（）是人的生命线.总开关，指挥人发挥劳动技能和正确社会行为，使人们各尽其能去劳动.去创造社会财富。
-
“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”这句话运用（）修辞格。
-
马克思和恩格斯认为，是劳动创造了人。
-
作为人的劳动的物化，在产品中凝结了人的创造力和智慧，它把人的理想、欲望和情趣通过人的活动而注入到产品之中。
-
劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的,生命是人从事一切活动的前提。()
-
“劳动创造了人”的基本根据是( )
-
马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质就是人的本质，是“人创造了宗教，而不是宗教创造了人”。()
-
管资本是价值创造过程中的重要手段，资本积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动或死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果。从生理学的角度来看，每个人的劳动能力(无论是体力还是脑力)并不存在巨大差别，仅靠占有和积累自己的劳动是不可能暴富的。
-
“劳动最伟大”意指从创造世界历史和人类本身角度出发认识劳动。（)
-
如果你有一项技能，可以通过网站或者APP找到愿意为之付钱的用户。那么，在全职工作之外，你就可以增加一项临时工作，这就是互联网时代流行的新的用工方式“零工”，由此形成的经济形态也被称为“零工经济”，它（）。①降低了就业成本，能够大幅度提高劳动者的收入水平②增强了劳动者就业的灵活性，但也会增加劳动者维权的风险性③进一步推动了创新经济的发展，也给法律和政策的完善提出挑战④解放了人的时间和创造力，改变了当
-
25、大学生要认识到世界历史是由劳动创造的，人类社会发展和进步是依靠（）来推动的。
-
26、大学生要认识到世界历史是由劳动创造的，人的全面发展是依靠辛勤（）实现的。