《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于（）
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《举痛论》中“卒然痛死不知人，气复反则”是指（）
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据《灵枢•水胀》篇所述，肠覃是因寒邪客于（）
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《素问·举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪阻塞（）
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《素问？举痛论》载“经脉流行不止，环周不休”是最早涉及到（）的记载。
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《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”，是因寒邪客于（）
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按《素问·举痛论》所述，“喜”所致病证有（）
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《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于（）
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根据《素问•举痛论》的内容，“按之而痛止”是因寒邪客于：（）
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根据《素问•举痛论》的内容，“痛。甚不可按”是因寒邪侵入导致（）
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《举痛论》中“卒然痛死不知人，气复反则……”（）
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据《灵枢・水胀》篇所述，肠蕈是因寒邪客于（）
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按《素问.举痛论》所述，“喜”所致病证有（）。
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《素问·举痛论》曰：惊则（），神无所归，（），故气乱矣。
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根据《素问·举痛论》，寒邪引起的疼痛，其面色为（）
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《举痛论》中"卒然痛死不知人，气复反则（）
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根《素问·举痛论》，寒邪引起的疼痛，其面色为（）。
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根据《素问·举痛论》的内容，"按之而痛止"是因寒邪客于（）
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据《灵枢•水胀》篇所述，石瘕是因寒邪客于（）
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在《素问 · 举痛论》所述九气为病机，因于情志者有
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据《灵枢&8226;水胀》篇所述，肠覃是因寒邪客于（）
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据《灵枢.水胀》篇所述，肠蕈是因寒邪客于
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根据《素问&8226;举痛论》的内容，“按之而痛止”是因寒邪客于（）
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《举痛论》中“卒然痛死不知人，气复反则……”