古希腊罗马文学基本精神？

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• 中古印度时，对希腊、罗马的天文学有深入研究，并创立了五种天文学理论体系的科学家是（）

  A . 亚雅巴达 B . 作明 C . 梵藏 D . 彘日

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• 古罗马人和希腊人相比，更注重精神文化生活。

  A . 正确 B . 错误

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• 古希腊文学的基本精神是（）。

  A . 生命意识 B . 人本意是 C . 自由观念 D . 以上都有

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• 古希腊罗马文学中的史诗作品有（）

  A . A、《伊利亚特》 B . B、《奥德赛》 C . C、《神谱》 D . D、《埃涅阿斯纪》 E . E、《俄狄浦斯王》

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• 谁被公认是继荷马之后希腊罗马文学中最为重要的史诗诗人？其代表作有？

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• 有学者在论述某事时说道，各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识地接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。对此论述正确的是（）

  A . A.“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观 B . B.此“意识”的实质是指理性精神 C . C.事件的主旨在于借鉴古希腊民主和古罗马法制 D . D.此事件为德意志的宗教改革运动

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• 法国文学团体七星诗社在发表的《保卫和发扬法兰西语言》宣言书中写道：法兰西文学至少应和意大利文学并驾齐驱，可以用法语创作堪与古代希腊罗马文学媲美的法兰西诗歌。据此可知，七星诗社的主要成员应属于（）。

  A . 人文主义者 B . 启蒙思想家 C . 浪漫主义诗人 D . 现实主义作家

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• 西方的古典建筑是一系列关于建筑基本成分的陈述，它根植于希腊和罗马。

  A . 正确 B . 错误

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• 下列人中中高举复兴希腊、罗马古典文化旗帜，宣扬人文主义精神的是（）

  A . A．达·芬奇 B . B．伏尔泰 C . C．马克思 D . D．爱因斯坦

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• 法国文学团体七星诗社在发表的《保卫和发扬法兰西语言》宣言书中写道：法兰西文学至少应和意大利文学并驾齐驱，可以用法语创作堪与古代希腊罗马文学媲美的法兰西诗歌。据此可知，七星诗社的主要成员应属于（）

  A . A.人文主义者 B . B.启蒙思想家 C . C.浪漫主义诗人 D . D.现实主义作家

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• 古希腊古罗马文学是西方文学的开端，那么古希腊古罗马文学的基本精神、欧洲文学与文化的基本内核是什么（）

  A . 神权至上 B . 生命意识 C . 人本意识 D . 自由观念

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• 西方文学理论的发展也有一个循序渐进的过程。古希腊哲学家（）的（）以及（）的（）是开文艺理论研究先河的代表作品。在古罗马则有贺拉斯的（）。集西方文学理论思想之大成的则是德国的著名哲学家（）和（）。他们的代表著作是（）和（）。

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• 罗马人相对与希腊人而言，更加重视精神生活而非物质生活。

  A . 正确 B . 错误

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• 一位在罗马担任家庭教师的希腊奴隶用拉丁文翻译了荷马的《奥德修纪》拉开了罗马文学的序幕。（）

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• 罗马人相对与希腊人而言，更加重视精神生活而非物质生活。（）

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• 罗马人认为希腊基本学术可以归结为七门学科,即逻辑、文法、修辞、算数、几何、音乐和天文。()

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• 古希腊文学的基本精神是:

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• 古罗马人和希腊人相比，更注重精神文化生活。（）

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• 在西方,中古文学是对古希腊、古罗马文学的()。

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• 文艺复兴时期的人文主义者复兴的是希腊罗马文化，对民进文学的发展没有贡献。（）

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• 16世纪的宗教改革打破了罗马天主教在思想、精神方面的控制，这种精神自由为后来欧洲哲学、文学的发展提供了极好的温床。

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• 西方文学两大源头是:古希腊-罗马文学和希伯莱-基督教文学

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• 拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见

  A、 天主教文化受到批判和改造 B、 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C、 意大利具有成熟 文化体系 D、 政治格局的变动影响文化发展

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• 【填空题】中国、 和希腊-罗马在传统语文学的研究上都取得了辉煌的成就,是语言学的三大发源地。

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